২৩/২২. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ১২৭০ - নবীজির জামা দিয়ে কাফনের ঘটনা
সেলাইকৃত বা সেলাইবিহীন কামীস দিয়ে কাফন দেয়া এবং কামীস ছাড়া কাফন দেয়া।
নবীজির জামা দিয়ে কাফন: আবদুল্লাহ ইবন উবাইয়ের ঘটনা
সহীহ বুখারী : ১২৭০
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১২৭০
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرًا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَتَى النَّبِيُّ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ بَعْدَ مَا دُفِنَ فَأَخْرَجَهُ، فَنَفَثَ فِيهِ مِنْ رِيقِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ.
জাবির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
‘আবদুল্লাহ্ ইব্নু উবাইকে দাফন করার পর নবী (ﷺ) তার (কবরের) নিকট এলেন এবং তাকে বের করলেন। অতঃপর তার উপর থুথু দিলেন, আর নিজের জামাটি তাকে পরিয়ে দিলেন।
[১] কিন্তু কোনই উপকার হয়নি তার কারণ ও মুনাফিকীর কারণে নিজের পরকালকে বরবাদ করে ফেলেছিল।
সহীহ বুখারী হাদিস ১২৭০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবদুল্লাহ ইবন উবাইয়ের দাফনের পরের একটি ঘটনা বর্ণিত হয়েছে। জাবির (রাঃ) বলেন, তাকে দাফন করার পর নবী (صلى الله عليه وسلم) তার কবরের কাছে এলেন। তাকে বের করা হলো। এরপর নবী (صلى الله عليه وسلم) তার উপর নিজের থুথু দিলেন এবং নিজের জামাটি তাকে পরিয়ে দিলেন। এই বর্ণনা খুব সংক্ষিপ্ত। তাই এর বাইরে বাড়তি দাবি করা ঠিক নয়। তবে এতটুকু বোঝা যায়, এখানে কাফন ও নবীজির জামার বিষয়টি সরাসরি এসেছে। আগের বর্ণনার সঙ্গে মিলিয়ে দেখলে আবদুল্লাহ ইবন উবাইয়ের ঘটনা জানাজার অধ্যায়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। “নবীজির জামা দিয়ে কাফন”, “আবদুল্লাহ ইবন উবাই হাদিস” এবং “কাফনের জন্য জামা” বিষয়ে এই হাদিসটি খোঁজা হয়। এতে ঘটনাটি যেমন এসেছে, তেমনভাবেই বোঝা নিরাপদ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হাদিসে আবদুল্লাহ ইবন উবাইকে দাফনের পর বের করার ঘটনা এসেছে।
- নবী (صلى الله عليه وسلم) নিজের জামা তাকে পরিয়ে দেন।
- সংক্ষিপ্ত বর্ণনা থেকে অতিরিক্ত সিদ্ধান্ত চাপানো উচিত নয়।
- কাফন ও জানাজার বিষয়ে ঘটনাভিত্তিক বর্ণনা বুঝতে সতর্কতা দরকার।
