৪/২৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ১৫৯ - ওযু ও দুই রাকাত সালাত
উযুতে তিনবার করে ধোয়া।
ওযু ও দুই রাকাত সালাত: মনোযোগের সঙ্গে ইবাদতের ফজিলত
সহীহ বুখারী : ১৫৯
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১৫৯
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَعَا بِإِنَاءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الإِنَاءِ فَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاَثَ مِرَارٍ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».
হুমরান (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি ‘উসমান ইব্নু আফ্ফান (রাঃ)-কে দেখেছেন যে, তিনি পানির পাত্র আনিয়ে উভয় হাতের তালুতে তিনবার ঢেলে তা ধুয়ে নিলেন। অতঃপর ডান হাত পাত্রের মধ্যে ঢুকালেন। তারপর কুলি করলেন ও নাকে পানি দিয়ে নাক পরিষ্কার করলেন। তারপর তাঁর মুখমন্ডল তিনবার ধুয়ে এবং দু’হাত কনুই পর্যন্ত তিনবার ধুলেন। অতঃপর মাথা মাস্হ করলেন। অতঃপর দুই পা টাখনু পর্যন্ত তিনবার ধুলেন। পরে বললেন, আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বলেছেনঃ ‘যে ব্যক্তি আমার মত এ রকম উযূ করবে, অতঃপর দু’রাক’আত সালাত আদায় করবে, যাতে দুনিয়ার কোন খেয়াল করবে না, তার পূর্বের গুনাহ্ ক্ষমা করে দেয়া হবে।
সহীহ বুখারী হাদিস ১৫৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে উসমান ইবনু আফফান রাঃ নবী صلى الله عليه وسلم-এর ওযুর মতো একটি ওযু করে দেখান। তিনি প্রথমে হাতের তালু তিনবার ধুয়ে নেন, তারপর ডান হাত পাত্রে ঢোকান, কুলি করেন, নাকে পানি দেন, মুখমণ্ডল তিনবার ধোন, দুই হাত কনুই পর্যন্ত তিনবার ধোন, মাথা মাসহ করেন এবং দুই পা টাখনু পর্যন্ত তিনবার ধোন। এরপর তিনি নবী صلى الله عليه وسلم-এর কথা বর্ণনা করেন: যে ব্যক্তি এভাবে ওযু করবে, তারপর দুই রাকাত সালাত আদায় করবে এবং তাতে দুনিয়ার কোনো খেয়াল আনবে না, তার পূর্বের গুনাহ ক্ষমা করা হবে। এখানে ওযুর নিয়ম, সালাতের মনোযোগ এবং গুনাহ মাফের ফজিলত একসঙ্গে এসেছে। হাদিসটি ওযু ও সালাতকে শুধু বাহ্যিক কাজ নয়, মনোযোগের ইবাদত হিসেবে শেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী صلى الله عليه وسلم-এর শেখানো পদ্ধতিতে ওযু করা বড় ফজিলতের কাজ।
- ওযুর পর দুই রাকাত সালাতে মনোযোগ রাখা গুরুত্বপূর্ণ।
- হাদিসে মনোযোগসহ সালাতের সঙ্গে গুনাহ ক্ষমার সুসংবাদ এসেছে।
