২৫/৭৭. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ১৬৪০ - হজ্জ-উমরাহ এক নিয়তে আদায়ের শিক্ষা
কিরান হজ্জকারীর তাওয়াফ।
হজ্জ ও উমরাহ একসঙ্গে নিয়ত: ইবনু উমর (রাঃ)-এর আমল
সহীহ বুখারী : ১৬৪০
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১৬৪০
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ فَقَالَ ﴾لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴿ إِذًا أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلاَّ وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ فَلَمْ يَنْحَرْ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ وَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِطَوَافِهِ الأَوَّلِ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
যে বছর হাজ্জাজ ইব্নু ইউসুফ ‘আবদুল্লাহ ইব্নু যুবাইর (রাঃ)-এর সঙ্গে যুদ্ধ করার জন্য মক্কায় আসেন, ঐ বছর ইব্নু ‘উমর (রাঃ) হজের এরাদা করেন। তখন তাঁকে বলা হলো, (বিবদমান দু’ দল) মানুষের মধ্যে যুদ্ধ হতে পারে। আমাদের আশঙ্কা হচ্ছে যে, আপনাকে তারা বাধা দিবে।তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে উত্তম আদর্শ রয়েছে”-(আযহাবঃ ২১)।কাজেই এমন কিছু হলে আল্লাহর রাসূল (ﷺ) যা করেছিলেন আমিও তাই করব। আমি তোমাদের সাক্ষী রেখে বলছি যে, আমি ‘উমরাহ’র সংকল্প করলাম।এরপর তিনি বের হলেন এবং বায়দার উঁচু অঞ্চলে পৌছার পর তিনি বললেন, হজ ও ‘উমরাহ’র বিধান একই, আমি তোমাদের সাক্ষী করে বলছি, আমি ‘উমরাহ’র সঙ্গে হজেরও নিয়্যাত করলাম এবং তিনি কুদায়দ হতে ক্রয় করা একটি হাদী পাঠালেন, এর অতিরিক্ত কিছু করেননি। এরপর তিনি কুরবানী করেননি এবং ইহ্রামও ত্যাগ করেন নি এবং মাথা মুণ্ডন বা চুল ছাঁটা কোনটাই করেননি।অবশেষে কুরবানীর দিন এলে তিনি কুরবানী করলেন, মাথা মুন্ডালেন। তাঁর অভিমত হলো, প্রথম তাওয়াফ-এর মাধ্যমেই তিনি হজ ও ‘উমরাহ উভয়ের তাওয়াফ সেরে নিয়েছেন। ইব্নু ‘উমর (রাঃ) বলেন, আল্লাহর রাসূল (ﷺ) এমনই করেছেন।
সহীহ বুখারী হাদিস ১৬৪০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইবনু উমর (রাঃ)-এর হজ্জের ইচ্ছা এবং যুদ্ধের আশঙ্কার সময় তাঁর সিদ্ধান্ত বর্ণিত হয়েছে। তাঁকে বলা হলো, মানুষের মধ্যে যুদ্ধ হতে পারে এবং তাঁকে বাধা দেওয়া হতে পারে। তিনি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর আদর্শের কথা স্মরণ করলেন এবং উমরাহর সংকল্প করলেন। পরে বায়দার উঁচু অঞ্চলে পৌঁছে বললেন, হজ্জ ও উমরাহর বিষয় এক, এবং উমরাহর সঙ্গে হজ্জের নিয়ত করলেন। তিনি হাদী পাঠালেন, ইহরাম ত্যাগ করলেন না, মাথা মুণ্ডন বা চুল ছাঁটলেন না। কুরবানীর দিন কুরবানী করে মাথা মুণ্ডালেন। তিনি প্রথম তাওয়াফকেই হজ্জ ও উমরাহর তাওয়াফ হিসেবে যথেষ্ট মনে করলেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বাধার আশঙ্কায়ও ইবনু উমর (রাঃ) নবীজির আদর্শ অনুসরণ করেছেন।
- তিনি উমরাহর সঙ্গে হজ্জের নিয়ত করেছিলেন।
- হাদী পাঠানো, ইহরাম ধরে রাখা এবং কুরবানীর দিন পর্যন্ত অপেক্ষার বর্ণনা এসেছে।
- প্রথম তাওয়াফকে হজ্জ ও উমরাহ উভয়ের জন্য যথেষ্ট মনে করার কথা এসেছে।
