৪/৩৩. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ১৭০ - নবীজির চুলের প্রতি সাহাবিদের ভালোবাসা
যে পানি দিয়ে মানুষের চুল ধোয়া হয়।
وَكَانَ عَطَاءٌ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا أَنْ يُتَّخَذَ مِنْهَا الْخُيُوطُ وَالْحِبَالُ وَسُورُ الْكِلَابِ وَمَمَرُّهَا فِي الْمَسْجِدِ وَقَالَ الزُّهْرِيُّ إِذَا وَلَغَ فِي إِنَاءٍ لَيْسَ لَهُ وُضُوءٌ غَيْرُهُ يَتَوَضَّأُ بِهِ وَقَالَ سُفْيَانُ هَذَا الْفِقْهُ بِعَيْنِهِ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى ﴾فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا﴿ وَهَذَا مَاءٌ وَفِي النَّفْسِ مِنْهُ شَيْءٌ يَتَوَضَّأُ بِهِ وَيَتَيَمَّمُ.‘আত্বা (রহঃ) চুল দিয়ে সুতা এবং রশি প্রস্তুত করায় দোষের কিছু মনে করতেন না। কুকুরের জুঠা এবং মাসজিদের ভিতর দিয়ে কুকুরের যাতায়াত সম্পর্কে যুহরী (রহঃ) বলেন, কুকুর যখন কোনো পানির পাত্রে মুখ দেয় এবং ওযু করার জন্য সে পানি ব্যতীত অন্য কোনো পানি না থাকে, তবে তা দিয়েই ওযু করবে। সুফইয়ান (রহঃ) বলেন, হুবহু এ মাসআলাটি বিধৃত হয়েছে আল্লাহ তা‘আলার এ বাণীতে: فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا “তারপর তোমরা যদি পানি না পাও তবে পবিত্র মাটি দিয়ে তায়াম্মুম কর।” আর এ তো পানিই। কিন্তু অন্তরে যেহেতু কিছু সন্দেহ রয়েছে তাই তা দিয়ে ওযু করবে, পরে তায়াম্মুমও করবে।
নবীজির চুলের হাদিস: সাহাবি-তাবেঈদের ভালোবাসার নিদর্শন
সহীহ বুখারী : ১৭০
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১৭০
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ قُلْتُ لِعَبِيدَةَ عِنْدَنَا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ ﷺ أَصَبْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنَسٍ، أَوْ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ أَنَسٍ فَقَالَ لأَنْ تَكُونَ عِنْدِي شَعَرَةٌ مِنْهُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.
ইবনু সীরীন (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি আবীদাকে বললাম, আমাদের নিকট নবী (ﷺ)-এর চুল রয়েছে যা আমরা আনাস (রাঃ)-এর নিকট হতে কিংবা আনাস (রাঃ)-এর পরিবারের নিকট হতে পেয়েছি। তিনি বললেন, তাঁর একটি চুল আমার নিকট থাকাটা দুনিয়া এবং দুনিয়ার মধ্যে যা কিছু রয়েছে তা অর্জনের চেয়ে অধিক পছন্দের।
সহীহ বুখারী হাদিস ১৭০-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: নবীপ্রেম। ইবনু সীরীন (রহঃ) উবাইদাকে বললেন, তাদের কাছে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর চুল আছে, যা তারা আনাস (রাঃ) বা আনাস (রাঃ)-এর পরিবারের কাছ থেকে পেয়েছেন। তখন উবাইদা বললেন, তাঁর একটি চুল নিজের কাছে থাকা তার কাছে দুনিয়া ও দুনিয়ার সবকিছু পাওয়ার চেয়ে বেশি প্রিয়। এই হাদিসে কোনো নতুন বিধান বিস্তারিতভাবে বলা হয়নি; বরং নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর প্রতি সাহাবি ও তাবেঈদের গভীর ভালোবাসা প্রকাশ পেয়েছে। নবীজির চুলের হাদিস আমাদের শেখায়, তাঁদের কাছে রাসূল (صلى الله عليه وسلم)-এর স্মৃতি কত সম্মানের ছিল। তবে ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত দাবি না করে মূল বর্ণনার মধ্যেই থাকা উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর স্মৃতিচিহ্ন সাহাবি-তাবেঈদের কাছে অত্যন্ত প্রিয় ছিল।
- আনাস (রাঃ)-এর সূত্রে নবীজির চুল সংরক্ষণের কথা এসেছে।
- নবীপ্রেমের প্রকাশ কথায় ও সম্মানে দেখা যায়।
