২৫/১৪৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ১৭৫৫ - বিদায়ী তাওয়াফ ও ঋতুমতী নারীর ছাড়
বিদায়ী তাওয়াফ।
বিদায়ী তাওয়াফ: শেষ কাজ বায়তুল্লাহ তাওয়াফ
সহীহ বুখারী : ১৭৫৫
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১৭৫৫
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ إِلاَّ أَنَّهُ خُفِّفَ عَنْ الْحَائِضِ
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
লোকদের আদেশ দেয়া হয় যে, তাদের শেষ কাজ যেন বায়তুল্লাহ তাওয়াফ। তবে এ হুকুম ঋতুবর্তী মহিলাদের জন্য শিথিল করা হয়েছে।
সহীহ বুখারী হাদিস ১৭৫৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো বিদায়ী তাওয়াফ। ইবনু আব্বাস রাঃ বলেন, লোকদের আদেশ দেওয়া হয়েছে যেন তাদের শেষ কাজ বায়তুল্লাহ তাওয়াফ হয়। তবে ঋতুমতী মহিলাদের জন্য এ হুকুম শিথিল করা হয়েছে। এখানে দুটি বিষয় একসঙ্গে এসেছে। প্রথমত, হজ শেষে বিদায়ের আগে বায়তুল্লাহ তাওয়াফকে শেষ কাজ হিসেবে রাখা। দ্বিতীয়ত, ঋতুমতী নারীর অবস্থার জন্য ছাড় দেওয়া। হাদিসটি খুব সংক্ষিপ্ত, তাই এতে অতিরিক্ত আলোচনা যোগ না করে মূল কথাই রাখা উচিত। এটি হজের বিদায় পর্যায়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা দেয়—ইবাদতের নিয়ম আছে, আবার বাস্তব অবস্থার কারণে নির্দিষ্ট ছাড়ও আছে। বিদায়ী তাওয়াফ নিয়ে মানুষের সাধারণ প্রশ্নের সরাসরি উত্তর এই বর্ণনায় পাওয়া যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হজ শেষে শেষ কাজ হিসেবে বায়তুল্লাহ তাওয়াফের কথা এসেছে।
- ঋতুমতী নারীর জন্য এই হুকুম শিথিল করা হয়েছে।
- ইবাদতে নিয়মের পাশাপাশি নির্দিষ্ট ছাড়ের দিকও আছে।
- সংক্ষিপ্ত হাদিস থেকে অতিরিক্ত দাবি করা ঠিক নয়।
