২৫/১৪৫. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ১৭৫৭ - তাওয়াফে জিয়ারত শেষে ঋতু হলে যাত্রা
তাওয়াফে জিয়ারতের পর কোন স্ত্রী লোকের ঋতু আসলে।
তাওয়াফে জিয়ারত শেষে ঋতু: সাফিয়্যা রাঃ-এর ঘটনা
সহীহ বুখারী : ১৭৫৭
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১৭৫৭
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ حَاضَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ قَالُوا إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ قَالَ فَلاَ إِذًا
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ)-এর সহধর্মিণী সাফিয়্যা বিনতে হুয়াই (রাঃ) ঋতুবর্তী হলেন এবং পরে এ কথাটি আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-কে অবগত করানো হয়। তখন তিনি বললেনঃ সে কি আমাদের যাত্রায় প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করবে? তাঁরা বললেন, তিনি তো তাওয়াফে যিয়ারত সমাধা করে নিয়েছেন। আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বললেনঃ তাহলে তো আর বাধা নেই।
সহীহ বুখারী হাদিস ১৭৫৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো তাওয়াফে জিয়ারত শেষে ঋতু আসলে যাত্রার বিষয়। আয়েশা রাঃ জানান, নবী صلى الله عليه وسلم-এর সহধর্মিণী সাফিয়্যা বিনতে হুয়াই রাঃ ঋতুমতী হন। বিষয়টি নবী صلى الله عليه وسلم-কে জানানো হলে তিনি প্রশ্ন করেন, তিনি কি আমাদের যাত্রায় বাধা সৃষ্টি করবেন? তখন বলা হয়, তিনি তাওয়াফে জিয়ারত করে নিয়েছেন। নবী صلى الله عليه وسلم বলেন, তাহলে আর বাধা নেই। এই বর্ণনায় মূল শর্তটি স্পষ্ট—তাওয়াফে জিয়ারত সম্পন্ন হয়েছে কি না। যদি তা হয়ে থাকে, তবে এই ঘটনার ভিত্তিতে যাত্রা বাধাগ্রস্ত হলো না। হাদিসটি নারীদের হজ-সংক্রান্ত একটি বাস্তব প্রশ্নের সংক্ষিপ্ত ও সহজ উত্তর দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- তাওয়াফে জিয়ারত সম্পন্ন হওয়া এখানে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।
- সাফিয়্যা রাঃ-এর ঘটনা নারীদের হজের বাস্তব অবস্থা বোঝায়।
- ঋতু আসার পর যাত্রা বিষয়ে নবী صلى الله عليه وسلم অবস্থাটি যাচাই করেছেন।
- হাদিসের কথার বাইরে বাড়তি বিধান যোগ করা উচিত নয়।
