৩০/২৩. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ১৯২৭ - সাওমে চুমু ও প্রবৃত্তি নিয়ন্ত্রণ
সায়িম কর্তৃক স্ত্রীকে স্পর্শ করা।
وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عنها يَحْرُمُ عَلَيْهِ فَرْجُهَا‘আয়িশা (রাঃ) বলেন, সওম পালনকারীর জন্য তার স্ত্রীর লজ্জাস্থান হারাম।"
সাওমে চুমু: মূল শিক্ষা হলো প্রবৃত্তি নিয়ন্ত্রণ
সহীহ বুখারী : ১৯২৭
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১৯২৭
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) সাওমের অবস্থায় চুমু খেতেন এবং গায়ে গা লাগাতেন। তবে তিনি তাঁর প্রবৃত্তি নিয়ন্ত্রণে তোমাদের চেয়ে অধিক সক্ষম ছিলেন।وَقَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (مَآرِبُ) حَاجَةٌ قَالَ طَاوُسٌ (غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ) الأَحْمَقُ لاَ حَاجَةَ لَهُ فِي النِّسَاءِ ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) বলেন, (مَآرِبُ) মানে হাজত বা চাহিদা। তাউস (রহঃ) বলেন, (غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ) মানে বোধহীন, যার মেয়েদের প্রতি কোন খায়েশ নেই।
সহীহ বুখারী হাদিস ১৯২৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়েশা (রাঃ) বলেন, নবী (صلى الله عليه وسلم) সাওম অবস্থায় চুমু খেতেন এবং গায়ে গা লাগাতেন। তবে তিনি সঙ্গে সঙ্গে একটি গুরুত্বপূর্ণ কথা বলেন: নবীজি তাঁর প্রবৃত্তি নিয়ন্ত্রণে অন্যদের চেয়ে বেশি সক্ষম ছিলেন। তাই এই হাদিসের মূল আলোচনায় শুধু চুমু নয়, বরং সংযম ও আত্মনিয়ন্ত্রণও আছে। রোজা মানুষকে নিজের ইচ্ছা নিয়ন্ত্রণ করতে শেখায়। এই বর্ণনা থেকে অতিরিক্ত অনুমান করা ঠিক নয়; কারণ হাদিস নিজেই নবীজি (صلى الله عليه وسلم)-এর বিশেষ সংযমের কথা উল্লেখ করেছে। তাই সাওমে ঘনিষ্ঠ আচরণের বিষয়ে নিজের অবস্থা, নিয়ন্ত্রণ ও সতর্কতার বিষয়টি বুঝে নেওয়া জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সাওমে আত্মনিয়ন্ত্রণ একটি বড় বিষয়।
- নবীজি (صلى الله عليه وسلم) প্রবৃত্তি নিয়ন্ত্রণে অধিক সক্ষম ছিলেন।
- হাদিসের একটি অংশ নিয়ে সিদ্ধান্ত না নিয়ে পুরো বক্তব্য বোঝা দরকার।
- রোজাদারের জন্য সতর্কতা ও সংযম গুরুত্বপূর্ণ।
