৩৪/৯২. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ২২০৬ - তাবীরের পর ফলের অধিকার
মূল শিকড়সহ খেজুর গাছ বিক্রি করা।
তাবীরের পর খেজুর গাছ বিক্রি: ফল কার অধিকার
সহীহ বুখারী : ২২০৬
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২২০৬
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " أَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلاً ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا، فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ، إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ».
‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেন, যে ব্যক্তি খেজুর গাছে তাবীর করার পরে মূল গাছ বিক্রি করল, সে গাছের ফল যে তাবীর করেছে তারই থাকবে, অবশ্য ক্রেতা যদি ফলের শর্ত করে (তবে সে পাবে)।
সহীহ বুখারী হাদিস ২২০৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী صلى الله عليه وسلم খেজুর গাছের মূল বিক্রি হলে ফলের অধিকার কী হবে, তা বলেছেন। যে ব্যক্তি খেজুর গাছে তাবীর করেছে, তারপর গাছের মূল বিক্রি করেছে, সে গাছের ফল সেই তাবীরকারীর থাকবে। তবে ক্রেতা যদি ফলের শর্ত করে, তাহলে সে ফল পাবে। এখানে দুইটি বিষয় স্পষ্ট: প্রথমত, ফল গাছের সঙ্গে স্বয়ংক্রিয়ভাবে ক্রেতার হবে না, যদি তা আগে থেকেই তাবীর করা থাকে। দ্বিতীয়ত, চুক্তির শর্ত অধিকার বদলাতে পারে। এই হাদিস জমি, গাছ ও ফসলের লেনদেনে শর্তের গুরুত্ব শেখায়। কথা পরিষ্কার হলে বিক্রেতা ও ক্রেতা উভয়ের অধিকার রক্ষা হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- তাবীরের পর ফলের অধিকার সাধারণভাবে তাবীরকারীর থাকে।
- ক্রেতা ফল চাইলে বিক্রির সময় শর্ত করা দরকার।
- চুক্তিতে বলা শর্তকে গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে।
- কৃষি ও বাগান বিক্রিতে অধিকার আগে থেকেই পরিষ্কার করা উচিত।
