৩৫/৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ২২৫০ - ফল ও সোনা-রূপার লেনদেনের সতর্কতা
খেজুরে অগ্রিম বেচা-কেনা।
ফল প্রস্তুত না হলে বিক্রি নয়: সোনা-রূপার লেনদেনেও সতর্কতা
সহীহ বুখারী : ২২৫০
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২২৫০
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ السَّلَمِ، فِي النَّخْلِ فَقَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَصْلُحَ، وَنَهَى عَنِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ نَسَاءً بِنَاجِزٍ. وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَأْكُلَ أَوْ يُؤْكَلَ، وَحَتَّى يُوزَنَ. قُلْتُ وَمَا يُوزَنُ قَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرَزَ.
তিনি বলেন, আমি ইবনু ‘উমর (রাঃ)- কে খেজুর ‘সলম’ করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন, আহারযোগ্য হবার পূর্বে ফল বিক্রি করতে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন এবং তিনি নগদ সোনা বা রূপার বিনিময়ে বাকীতে সোনা বা রূপা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন। আমি এ সম্পর্কে ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ)- কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাওয়ার এবং ওজন করার যোগ্য হবার পূর্বে খেজুর বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন। আমি বললাম, এর ওজন করা কী? তখন তার নিকটে বসা একজন বলে উঠল, (অর্থাৎ) সংরক্ষণের উপযোগী হওয়া পর্যন্ত।
সহীহ বুখারী হাদিস ২২৫০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে খেজুরে সলম সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তরে ইবন উমর (রাঃ) বলেন, নবী (صلى الله عليه وسلم) আহারযোগ্য হওয়ার আগে ফল বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। একই সঙ্গে তিনি নগদ সোনা বা রূপার বিনিময়ে বাকিতে সোনা বা রূপা বিক্রি করা থেকেও নিষেধের কথা বলেন। এরপর ইবন আব্বাস (রাঃ) জানান, খাওয়ার এবং ওজন করার যোগ্য হওয়ার আগে খেজুর বিক্রি করতে নবী (صلى الله عليه وسلم) নিষেধ করেছেন। পাশে থাকা একজন ব্যক্তি ওজনের বিষয়টি সংরক্ষণের উপযোগী হওয়া পর্যন্ত বলে ব্যাখ্যা করেন। হাদিসটি আমাদের শেখায়, লেনদেনের পণ্য প্রস্তুত কিনা এবং বিনিময় কীভাবে হচ্ছে—দুটিই গুরুত্বপূর্ণ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ফল আহারযোগ্য না হলে বিক্রির বিষয়ে নিষেধ এসেছে।
- খেজুর সংরক্ষণের উপযোগী হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষার ইঙ্গিত আছে।
- সোনা-রূপার বাকী বিনিময় নিয়ে সতর্ক নিষেধ বর্ণিত হয়েছে।
- লেনদেনের আগে পণ্য ও সময় সম্পর্কে পরিষ্কার ধারণা থাকা দরকার।
