৪৭/৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ২৪৮৯ - একসাথে খাওয়ার আদব
এক সাথে খেতে বসলে সাথীর অনুমতি ছাড়া এক সাথে দুইটি করে খেজুর ভক্ষণ করা (নিষিদ্ধ)।
একসাথে খাওয়ার আদব: অনুমতি ছাড়া দুই খেজুর নয়
সহীহ বুখারী : ২৪৮৯
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২৪৮৯
حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَقْرُنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ جَمِيعًا، حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ.
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) (এক সাথে খেতে বসে) সঙ্গীদের অনুমতি ব্যতীত কাউকে এক সঙ্গে দুটো করে খেজুর খেতে নিষেধ করেছেন।
সহীহ বুখারী হাদিস ২৪৮৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে খাবার খাওয়ার একটি সূক্ষ্ম আদব শেখানো হয়েছে। নবীজি صلى الله عليه وسلم একসঙ্গে বসে খাওয়ার সময় সঙ্গীদের অনুমতি ছাড়া কাউকে একসঙ্গে দুইটি খেজুর খেতে নিষেধ করেছেন। বিষয়টি ছোট মনে হলেও এতে অন্যের অধিকার ও খাবার ভাগের প্রতি সতর্কতা আছে। যখন সবাই একই খাবার থেকে খায়, তখন নিজের ইচ্ছামতো বেশি নেওয়া অন্যদের জন্য কষ্টের কারণ হতে পারে। তাই অনুমতি ছাড়া দুইটি করে খেজুর নেওয়া নিষেধ করা হয়েছে। এতে বোঝা যায়, খাবারের টেবিলেও ন্যায়, লজ্জা এবং সঙ্গীর হক আছে। এই হাদিস শুধু খেজুরের কথা বলে, তবে সরাসরি শিক্ষাটি হলো—সাধারণ খাবারে অন্যের অংশের কথা ভাবা। অনুমতি থাকলে বিষয়টি আলাদা, কারণ তখন সঙ্গীরা রাজি থাকে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একসঙ্গে খাওয়ার সময় অন্যদের অংশের কথা ভাবতে হয়।
- অনুমতি ছাড়া বেশি নেওয়া সঙ্গীদের প্রতি অশোভন হতে পারে।
- খাবারের আদব ছোট হলেও ইসলামে তা গুরুত্ব পেয়েছে।
- অনুমতি থাকলে সঙ্গীদের সম্মতি বজায় থাকে।
