৪৯/৭. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ২৫৩২ - আল্লাহর জন্য মুক্তির সাক্ষ্য
আযাদ করার সংকল্পে কোন ব্যক্তি নিজের ক্রীতদাস সম্পর্কে ‘সে আল্লাহর জন্য নির্দিষ্ট’ বলা এবং আযাদ করার ক্ষেত্রে সাক্ষী রাখা।
আল্লাহর জন্য মুক্তির ঘোষণা: আবু হুরাইরা (রাঃ)-এর সংক্ষিপ্ত ঘটনা
সহীহ বুখারী : ২৫৩২
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২৫৩২
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ لَمَّا أَقْبَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ وَمَعَهُ غُلاَمُهُ وَهْوَ يَطْلُبُ الإِسْلاَمَ، فَأَضَلَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ بِهَذَا، وَقَالَ أَمَا إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّهُ لِلَّهِ.
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আবূ হুরায়রা (রাঃ) তাঁর ক্রীতদাসকে সাথে করে ইসলামের উদ্দেশ্যে (মদীনা) আগমনকালে পথিমধ্যে তারা একে অপরকে হারিয়ে ফেললেন এবং তিনি (আবূ হুরায়রা) বললেন, শুনুন! আমি আপনাকে সাক্ষী রেখে বলছি, সে আল্লাহর জন্য।
সহীহ বুখারী হাদিস ২৫৩২-এর সারসংক্ষেপ
এই সংক্ষিপ্ত বর্ণনায় এসেছে, আবু হুরাইরা (রাঃ) তাঁর ক্রীতদাসকে সঙ্গে নিয়ে ইসলাম গ্রহণের উদ্দেশ্যে মদিনার দিকে আসছিলেন। পথে তারা একে অপরকে হারিয়ে ফেলেন। এরপর ঘটনাটির ধারায় তিনি বলেন, আমি আপনাকে সাক্ষী রেখে বলছি, সে আল্লাহর জন্য। এখানে কথাটি সংক্ষিপ্ত হলেও এর মূল শিক্ষা পরিষ্কার: ক্রীতদাস মুক্তির কাজ আল্লাহর উদ্দেশ্যে করা হয়েছে। এই হাদিসে হিজরতের যাত্রা, ইসলাম গ্রহণের আকাঙ্ক্ষা এবং আল্লাহর জন্য দান বা মুক্তির মানসিকতা দেখা যায়। যেহেতু বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত, তাই এতে যা আছে শুধু সেটুকুর ওপরই জোর দেওয়া উচিত। দাসমুক্তি এখানে ব্যক্তিগত উপকার নয়, বরং আল্লাহর পথে উৎসর্গের রূপে এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইসলাম গ্রহণের উদ্দেশ্যে আবু হুরাইরা (রাঃ) যাত্রা করেছিলেন।
- পথে বিচ্ছিন্নতা ঘটলেও ঘটনা আল্লাহর জন্য মুক্তির ঘোষণায় শেষ হয়।
- দাসমুক্তি আল্লাহর উদ্দেশ্যে করা একটি বড় দয়ার কাজ হিসেবে দেখা যায়।
- সংক্ষিপ্ত বর্ণনা থেকে অতিরিক্ত দাবি না করাই নিরাপদ।
