৫৫/১২. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ২৭৫৫ - কুরবানির পশু ব্যবহারে সহজতা
ওয়াকফকারী তার ওয়াকফ দ্বারা উপকার গ্রহণ করতে পারে কি?
وَقَدْ اشْتَرَطَ عُمَرُ ؓ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا وَقَدْ يَلِي الْوَاقِفُ وَغَيْرُهُ وَكَذَلِكَ كُلُّ مَنْ جَعَلَ بَدَنَةً أَوْ شَيْئًا لِلَّهِ فَلَهُ أَنْ يَنْتَفِعَ بِهَا كَمَا يَنْتَفِعُ غَيْرُهُ وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ‘উমার (রাঃ) শর্তারোপ করেছিলেন, যে ব্যক্তি ওয়াকফের মুতাওয়ল্লী হবে, তার জন্য তা থেকে কিছু খাওয়াতে কোনো দোষ নেই। ওয়াকফকারী নিজেও মুতাওয়ল্লী হতে পারে, আর অন্য কেউও হতে পারে। অনুরূপ যে ব্যক্তি উট বা অন্য কিছু আল্লাহর নামে উৎসর্গ করে তার জন্যও তা থেকে নিজে উপকৃত হওয়া বৈধ, যেমন অন্যদের জন্য তা থেকে উপকৃত হওয়া বৈধ, শর্তারোপ না করলেও।"
কুরবানির উট ও সওয়ার হওয়ার অনুমতি
সহীহ বুখারী : ২৭৫৫
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২৭৫৫
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ " ارْكَبْهَا ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ. قَالَ " ارْكَبْهَا، وَيْلَكَ ". فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ.
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন যে, সে একটি কুরবানীর উট হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছে। আল্লাহর রাসূল (ﷺ) তাকে বললেন, এর উপর সওয়ার হও। লোকটি বলল, ‘হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো কুরবানীর উট।’ তিনি দ্বিতীয়বার কিংবা তৃতীয়বার বললেন, এর উপর সওয়ার হও, দুর্ভোগ তোমার জন্য।
সহীহ বুখারী হাদিস ২৭৫৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবু হুরায়রা (রাঃ) বর্ণনা করেন, নবী (صلى الله عليه وسلم) এক ব্যক্তিকে কুরবানির উট হাঁকিয়ে নিতে দেখেন। তিনি বলেন, এর উপর সওয়ার হও। লোকটি বলে, হে আল্লাহর রসূল! এটি তো কুরবানির উট। তখন নবী (صلى الله عليه وسلم) দ্বিতীয় বা তৃতীয়বার বলেন, এর উপর সওয়ার হও, দুর্ভোগ তোমার জন্য। এই বর্ণনাটি আগের হাদিসের মতো একই মূল শিক্ষা দেয়। কুরবানির পশুকে সম্মান করা অবশ্যই জরুরি, তবে পথের প্রয়োজন থাকলে তাতে সওয়ার হওয়ার অনুমতি আছে—এ কথা হাদিসের সরাসরি কথায় বোঝা যায়। এখানে দ্বীনের সহজতা, নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর বাস্তব নির্দেশনা এবং অযথা কঠোরতা এড়ানোর শিক্ষা এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কুরবানির উটে সওয়ার হওয়ার অনুমতি নবী (صلى الله عليه وسلم) দিয়েছেন।
- ভুল ধারণা থাকলে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর নির্দেশই মানদণ্ড।
- প্রয়োজনের সময় শরীয়তের সহজ দিক গ্রহণ করা যায়।
