৫/২৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ২৮৫ - জুনুব অবস্থায় মুমিনের মর্যাদা
জানাবাতের অবস্থায় বের হওয়া এবং বাজার ইত্যাদিতে চলাফেরা করা।
وَقَالَ عَطَاءٌ يَحْتَجِمُ الْجُنُبُ وَيُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ وَيَحْلِقُ رَأْسَهُ وَإِنْ لَمْ يَتَوَضَّأْ.‘আত্বা (রহঃ) বলেছেন, অপবিত্র ব্যক্তি ওযু না করেও শিঙ্গা লাগাতে, নখ কাটতে এবং মাথা মুণ্ডন করতে পারে।"
জুনুব অবস্থায় মুমিন অপবিত্র নয়: হাদিসের সহজ শিক্ষা
সহীহ বুখারী : ২৮৫
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২৮৫
حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا جُنُبٌ، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى قَعَدَ فَانْسَلَلْتُ، فَأَتَيْتُ الرَّحْلَ، فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ وَهْوَ قَاعِدٌ فَقَالَ «أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هِرٍّ» فَقُلْتُ لَهُ. فَقَالَ «سُبْحَانَ اللَّهِ يَا أَبَا هِرٍّ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ».
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি বলেনঃ আমার সাথে আল্লাহর রাসূল (ﷺ) এর সাক্ষাত হলো, তখন আমি জুনুবী ছিলাম। তিনি আমার হাত ধরলেন, আমি তাঁর সাথে চললাম। এক স্থানে তিনি বসে পড়লেন। তখন আমি সরে পড়ে বাসস্থানে এসে গোসল করলাম। আবার তাঁর নিকট গিয়ে তাঁকে বসা অবস্থায় পেলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন আবূ হুরায়রা! কোথায় ছিলে? আমি তাঁকে (ঘটনা) বললাম। তখন তিনি বললেনঃ ‘সুবহানাল্লাহ্! মু’মিন অপবিত্র হয় না’।
সহীহ বুখারী হাদিস ২৮৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো জানাবাত অবস্থায় মুমিনের মর্যাদা ও পবিত্রতা। আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, তিনি জুনুব অবস্থায় রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সঙ্গে দেখা করেন। নবী (صلى الله عليه وسلم) তাঁর হাত ধরেন এবং তিনি সঙ্গে চলেন। পরে নবী (صلى الله عليه وسلم) বসলে আবু হুরায়রা (রাঃ) সরে গিয়ে গোসল করে ফিরে আসেন। নবী (صلى الله عليه وسلم) কারণ জিজ্ঞেস করলে তিনি নিজের অবস্থা জানান। তখন নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেন, মুমিন অপবিত্র হয় না। এই হাদিসটি আগের বিষয়ের মতোই জানায়, জানাবাত দূর করার জন্য গোসল দরকার, কিন্তু মানুষ নিজে ছোঁয়ার অযোগ্য হয়ে যায় না। পবিত্রতা মানে পরিষ্কার বিধান মানা, অযথা ভয় বানানো নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জুনুব অবস্থার কারণে মুমিন মানুষ নিজে অপবিত্র বস্তু হয়ে যায় না।
- নবী (صلى الله عليه وسلم) সাহাবীদের ভুল ধারণা সহজ ভাষায় ঠিক করতেন।
- গোসল ফরজ হলে গোসল করতে হবে, তবে অতিরিক্ত কষ্ট নেওয়া নয়।
- দ্বীনের মাসআলা বুঝতে সরাসরি হাদিসের ভাষা গুরুত্ব পায়।
