৬/৯. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৩০৬ - ইসতিহাযা ও সালাতের বিধান
ইস্তিহাযা
ইসতিহাযা কী এবং সালাত কখন পড়বে
সহীহ বুখারী : ৩০৬
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৩০৬
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لاَ أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلاَةَ، فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي».
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
ফাতিমা বিনতু আবূ হুবায়শ (রাঃ) আল্লাহ্র রাসূল (ﷺ)-কে জিজ্ঞেস করলেনঃ হে আল্লাহ্র রাসূল! আমি কখনও পবিত্র হই না। এমতাবস্থায় আমি কি সালাত ছেড়ে দেব? আল্লাহ্র রাসূল (ﷺ) বললেনঃ এ হলো এক ধরনের বিশেষ রক্ত, হায়েযের রক্ত নয়। যখন তোমার হায়েয শুরু হয় তখন তুমি সালাত ছেড়ে দাও। আর হায়েয শেষ হলে রক্ত ধুয়ে সালাত আদায় কর।
[১] হায়েয ও নিফাসের মেয়াদের অতিরিক্ত সময়কালীন রজঃস্রাবকে ইসতিহাযা এবং সে মহিলাকে মুস্তাহাযা বলা হয়। (আইনী ৩খ: ১৪২)
সহীহ বুখারী হাদিস ৩০৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় ইসতিহাযা ও সালাত। ফাতিমা বিনতু আবু হুবায়শ (রাঃ) জিজ্ঞেস করেন, তিনি কখনো পবিত্র হন না, তাহলে কি সালাত ছেড়ে দেবেন? আল্লাহর রাসূল (صلى الله عليه وسلم) জানান, এটি বিশেষ ধরনের রক্ত, হায়েজের রক্ত নয়। তাই হায়েজ শুরু হলে সালাত ছেড়ে দিতে হবে, আর হায়েজ শেষ হলে রক্ত ধুয়ে সালাত আদায় করতে হবে। হাদিসটি হায়েজ ও ইসতিহাযার পার্থক্য খুব সহজ ভাষায় তুলে ধরে। এখানে “সব রক্ত মানেই হায়েজ” এমন ধারণা ঠিক নয়—হাদিসে তা স্পষ্ট হয়েছে। তবে ব্যাখ্যা করতে গিয়ে হাদিসের বাইরে জটিল ফিকহি শাখা যোগ করা উচিত নয়। মূল শিক্ষা হলো, মাসআলা জেনে ইবাদত করা এবং হায়েজ শেষ হলে সালাতের দিকে ফিরে আসা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইসতিহাযা হায়েজের মতো নয়—হাদিসে এই পার্থক্য এসেছে।
- হায়েজ শুরু হলে সালাত ছেড়ে দেওয়ার নির্দেশ আছে।
- হায়েজ শেষ হলে রক্ত ধুয়ে সালাত আদায় করার কথা বলা হয়েছে।
- অস্পষ্ট অবস্থায় প্রশ্ন করে সঠিক বিধান জানা উচিত।
