৬/২৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৩২৬ - মেটে ও হলুদ রক্তের বিধান
হায়েযের দিনগুলো ছাড়া হলুদ এবং মেটে রং দেখা।
মেটে ও হলুদ স্রাব কি হায়েজ? উম্মু আতিয়া (রাঃ)-এর বর্ণনা
সহীহ বুখারী : ৩২৬
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৩২৬
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ كُنَّا لاَ نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا.
উম্মু ‘আতিয়্যাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমরা মেটে ও হলুদ রং হায়েযের মধ্যে গণ্য করতাম না।
সহীহ বুখারী হাদিস ৩২৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি সংক্ষিপ্ত, কিন্তু হায়েজের রং ও স্রাব নিয়ে প্রশ্নের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। উম্মু আতিয়া (রাঃ) বলেন, তারা মেটে ও হলুদ রংকে হায়েজের মধ্যে গণ্য করতেন না। এখানে আলোচ্য বিষয় হলো হায়েজের রক্ত, মেটে স্রাব, হলুদ স্রাব এবং তা হায়েজ হিসেবে ধরা হবে কি না। হাদিসের ভাষা খুব ছোট হওয়ায় এর বাইরে বাড়তি দাবি করা ঠিক নয়। সরাসরি বোঝা যায়, বর্ণনাকারীরা মেটে ও হলুদ রংকে হায়েজ হিসেবে গণ্য করতেন না। তাই যারা মাসিকের পর হলুদ স্রাব, মেটে রং, হায়েজ শেষ হওয়ার আলামত—এসব লিখে খোঁজ করেন, তাদের জন্য এই হাদিস প্রাসঙ্গিক। তবে ব্যক্তিগত অবস্থার বিস্তারিত বিধান জানতে হলে ইসলামী স্কলারদের কাছে নিজের অবস্থা খুলে বলা ভালো।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- উম্মু আতিয়া (রাঃ) মেটে ও হলুদ রংকে হায়েজ গণ্য করতেন না।
- হায়েজ সংক্রান্ত ছোট বর্ণনাও বাস্তব জীবনের প্রশ্নে গুরুত্বপূর্ণ।
- রক্তের রং নিয়ে সিদ্ধান্তে সতর্কতা দরকার।
- ব্যক্তিগত জটিলতা হলে জ্ঞানী আলেমের কাছে জিজ্ঞেস করা উচিত।
