৮/১৮. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৩৭৭ - ইমামের উঁচু স্থান
ছাদ, মিম্বার ও কাঠের উপর সালাত আদায় করা।
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَلَمْ يَرَ الْحَسَنُ بَأْسًا أَنْ يُصَلَّى عَلَى الْجَمْدِ وَالْقَنَاطِرِ وَإِنْ جَرَى تَحْتَهَا بَوْلٌ أَوْ فَوْقَهَا أَوْ أَمَامَهَا إِذَا كَانَ بَيْنَهُمَا سُتْرَةٌ وَصَلَّى أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى سَقْفِ الْمَسْجِدِ بِصَلَاةِ الإِمَامِ وَصَلَّى ابْنُ عُمَرَ عَلَى الثَّلْجِ.আবূ ‘আবদুল্লাহ (ইমাম বুখারী) (রহঃ) বলেন: হাসান বাসরী (রহঃ) বরফ ও পুলের উপর সালাত আদায় করা দোষের মনে করতেন না- যদিও তার নীচ দিয়ে, উপর দিয়ে অথবা সামনের দিক দিয়ে পেশাব প্রবাহিত হয়; যদি উভয়ের মাঝে কোনো ব্যবধান থাকে। আবূ হুরাইরা (রাঃ) মসজিদের ছাদে ইমামের সাথে সালাত আদায় করেছিলেন। ইবন ‘উমার (রাঃ) বরফের উপর সালাত আদায় করেছেন।"
ইমাম উঁচু স্থানে দাঁড়ালে: মিম্বারে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর সালাত
সহীহ বুখারী : ৩৭৭
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৩৭৭
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، قَالَ سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ مِنْ أَىِّ شَىْءٍ الْمِنْبَرُ فَقَالَ مَا بَقِيَ بِالنَّاسِ أَعْلَمُ مِنِّي هُوَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ، عَمِلَهُ فُلاَنٌ مَوْلَى فُلاَنَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ عُمِلَ، وَوُضِعَ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ كَبَّرَ وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ، فَقَرَأَ وَرَكَعَ وَرَكَعَ النَّاسُ خَلْفَهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى، فَسَجَدَ عَلَى الأَرْضِ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالأَرْضِ، فَهَذَا شَأْنُهُ.قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَأَلَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ـ رَحِمَهُ اللَّهُ ـ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ فَإِنَّمَا أَرَدْتُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ أَعْلَى مِنَ النَّاسِ، فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَكُونَ الإِمَامُ أَعْلَى مِنَ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ. قَالَ فَقُلْتُ إِنَّ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ كَانَ يُسْأَلُ عَنْ هَذَا كَثِيرًا فَلَمْ تَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ لاَ.
সাহল ইবনু সা'দ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
লোকেরা সাহ্ল ইব্নু সা‘দ (রাঃ) কে জিজ্ঞেস করল [(নবী (ﷺ) এর] মিম্বার কিসের তৈরি ছিল? তিনি বললেনঃ এ বিষয়ে আমার চেয়ে বেশি জ্ঞাত আর কেউ নেই। তা ছিল গাবা নামক স্থানের ঝাউগাছের কাঠ দিয়ে তৈরি। অমুক মহিলার আযাদকৃত দাস অমুক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্য তা তৈরি করেছিল।তা পুরোপুরি তৈরি ও স্থাপিত হবার পর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার উপর দাঁড়িয়ে কেবলার দিকে মুখ করে তাকবির বললেন। লোকেরা তাঁর পেছনে দাঁড়িয়ে গেলেন। অতঃপর তিনি কিরাআত পড়লেন ও রুকূতে গেলেন। সকলেই তাঁর পিছনে রুকূতে গেলেন। অতঃপর তিনি মাথা তুলে পেছনে সরে গিয়ে মাটিতে সিজদা করলেন। পুনরায় মিম্বারে ফিরে আসলেন এবং কিরাআত পড়ে রুকূতে গেলেন। অতঃপর তাঁর মাথা তুললেন এবং পেছনে সরে গিয়ে মাটিতে সিজদা করলেন। এ হলো মিম্বারের ইতিহাস।
আবূ ‘আবদুল্লাহ্ (ইমাম বুখারী) (রহঃ) বলেনঃ ‘আলী ইব্নু ‘আবদুল্লাহ্ (রহঃ) বলেছেন যে, আমাকে আহমদ ইব্নু হাম্বাল (রহঃ) এ হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন এবং বলেছিলেনঃ আমার ধারণা, নবী (ﷺ) সবচাইতে উঁচু স্থানে ছিলেন। সুতরাং ইমামের মুক্তাদীদের চেয়ে উঁচু স্থানে দাঁড়ানোতে কোন দোষ নেই। ‘আলী ইব্নু ‘আবদুল্লাহ্ (রহঃ) বলেনঃ আমি আহমাদ ইব্নু হাম্বল (রহঃ) কে বললামঃ সুফাইয়ান ইব্নু ‘উয়াইনাহ (রহঃ) কে এ বিষয়ে বহুবার জিজ্ঞেস করা হয়েছে, আপনি তাঁর নিকট এ বিষয়ে কিছু শোনেননি? তিনি জবাব দিলেনঃ না।
সহীহ বুখারী হাদিস ৩৭৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো ইমামের অবস্থান ও মিম্বারে সালাতের একটি বর্ণনা। সহল ইবন সা‘দ (রাঃ)-কে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর মিম্বার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি জানান, সেটি গাবা এলাকার ঝাউগাছের কাঠ দিয়ে তৈরি ছিল। মিম্বার তৈরি ও স্থাপন হওয়ার পর নবী (صلى الله عليه وسلم) তার উপর দাঁড়িয়ে কিবলার দিকে মুখ করে তাকবীর বলেন। লোকেরা তাঁর পেছনে দাঁড়ায়। তিনি কিরাআত পড়েন, রুকু করেন, লোকেরাও রুকু করে। এরপর তিনি পেছনে সরে মাটিতে সিজদা করেন। আবার মিম্বারে ফিরে একইভাবে করেন। ইমাম বুখারী (রহঃ) এখানে ইমামের উঁচু স্থানে থাকা বিষয়ে আলোচনার ইঙ্গিত এনেছেন। হাদিসের বর্ণনা থেকে বোঝা যায়, শিক্ষা দেওয়া বা দেখানোর প্রয়োজনে ইমামের অবস্থান আলাদা হতে পারে, আর মুকতাদীরা তাঁর অনুসরণ করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم) মিম্বারে দাঁড়িয়ে সালাতের কিছু অংশ আদায় করেছেন।
- সিজদার জন্য তিনি মাটিতে নেমে এসেছেন।
- মুকতাদীরা ইমামের তাকবীর, কিরাআত ও রুকু অনুসরণ করেছেন।
- ইমামের অবস্থান শেখানোর উদ্দেশ্যে উঁচু হতে পারে—এ বিষয়ে আলোচনার ভিত্তি আছে।
