৬৫/১৮১. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৪৬৮৭ - ভালো কাজ পাপ মুছে দেয়
আল্লাহ তা‘আলার বাণীঃ
সালাত ও তাওবা: সৎকর্ম বদ কাজ মুছে দেয়
সহীহ বুখারী : ৪৬৮৭
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৪৬৮৭
مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيْدُ هُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيْ عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُوْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَتَى رَسُوْلَ اللهِ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ ﴾وَأَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِيْنَ﴿قَالَ الرَّجُلُ أَلِيَ هَذِهِ قَالَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي.
‘আবদুল্লাহ ইবনু মাস‘ঊদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
একবার এক ব্যক্তি এক মহিলাকে চুমু দিলেন। তারপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কাছে এসে এ ঘটনা বললেন, তখন (এ ঘটনা উপলক্ষে) এ আয়াত নাযিল হয়।وَأَقِمْ الصَّلاَةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ“সালাত কায়িম করবে দিনের দু’ প্রান্তে এবং রাতের প্রথমভাগে। পুণ্য অবশ্যই মুছে ফেলে বদ কাজ। যারা নাসীহাত গ্রহণ করে তাদের জন্য এটি এক নাসীহাত” (সূরা হূদ ১১/১১৪)।তখন সে লোকটি বলল, এ নির্দেশ কি কেবল আমার জন্য? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, আমার উম্মাতের যেই এর ‘আমাল করবে তার জন্য।
[১] দিবসের প্রথমভাগে ফাজ্র সালাত, দ্বিতীয়ভাগে যুহ্র ও ‘আসরের সালাত এবং রাতের প্রথমভাগে মাগরিব ও ‘ইশার সালাত।
সহীহ বুখারী হাদিস ৪৬৮৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে এক ব্যক্তি নিজের ভুল কাজের কথা রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে বললেন। এরপর আয়াত নাযিল হয়, দিনের দুই প্রান্তে এবং রাতের প্রথম ভাগে সালাত কায়েম কর; নিশ্চয় সৎকর্ম বদ কাজ দূর করে। লোকটি জিজ্ঞেস করল, এটি কি শুধু আমার জন্য? নবী (صلى الله عليه وسلم) বললেন, আমার উম্মতের যে এর আমল করবে, তার জন্য। এখানে মূল বিষয় হলো সালাত, তাওবা, সৎকর্ম এবং ভুলের পর আল্লাহর পথে ফিরে আসা। হাদিসটি পাপকে হালকা করে না; বরং ভুল হলে লুকিয়ে থেকে আরও ডুবে না গিয়ে সালাত ও নেক আমলের দিকে ফিরতে শেখায়। তাই সৎকর্ম পাপ মোচনের কারণ হতে পারে—এটাই এর বড় শিক্ষা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ভুল হলে আল্লাহর দিকে ফিরে আসা এবং সালাতের যত্ন নেওয়া উচিত।
- সৎকর্ম বদ কাজ দূর করার কারণ হতে পারে।
- এই শিক্ষা উম্মতের যে আমল করবে তার জন্য প্রযোজ্য বলা হয়েছে।
