৬৫/২১১. অধ্যায়ঃ

সহীহ বুখারী হাদিস ৪৭২৪ - রাতের সালাতের প্রতি উৎসাহ

আল্লাহ তা‘আলার বাণীঃ কিন্তু মানুষ অতিরিক্ত কলহপ্রিয়। (সূরা কাহাফ ১৮/৫৪)

রাতের সালাত: পরিবারকে ইবাদতের কথা মনে করিয়ে দেওয়া

সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৪৭২৪

عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوْبُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِيْ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِيْ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ قَالَ أَلَا تُصَلِّيَانِ.﴾رَجْمًامبِالْغَيْبِ﴿ لَمْ يَسْتَبِنْ ﴾فُرُطًا﴿ يُقَالُ نَدَمًا ﴾سُرَادِقُهَا﴿ مِثْلُ السُّرَادِقِ وَالْحُجْرَةِ الَّتِيْ تُطِيْفُ بِالْفَسَاطِيْطِ ﴾يُحَاوِرُه”﴿ مِنَ الْمُحَاوَرَةِ [أشار به قوله تعالى : ﴾وَكَانَ لَه” ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهٰ وَهُوَ يُحَاوِرُه”﴿ الآية قوله : من المحاورة يعني : لفظ يحاوره مشتق من المحاورة وهي المراجعة، وفي التفسير : يحاوره، أي : يجاوبه]. {لٰكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّيْ} أَيْ لَكِنْ أَنَا هُوَ اللهُ رَبِّيْ ثُمَّ حَذَفَ الْأَلِفَ وَأَدْغَمَ إِحْدَى النُّوْنَيْنِ فِي الْأُخْرَى {وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا} يَقُوْلُ بَيْنَهُمَا ﴾زَلَقًا﴿ لَا يَثْبُتُ فِيْهِ قَدَمٌ ﴾هُنَالِكَالْوِلَايَةُ﴿ مَصْدَرُ الْوَلِيِّ ﴾عُقُبًا﴿ عَاقِبَةً وَعُقْبَى وَعُقْبَةً وَاحِدٌ وَهِيَ الْآخِرَةُ ﴾قِبَلًا﴿ وَقُبُلًا وَقَبَلًا اسْتِئْنَافًا ﴾لِيُدْحِضُوْا﴿ لِيُزِيْلُوا الدَّحْضُ الزَّلَقُ.

আলী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদা রাতের বেলা তাঁর ও ফাতেমাহ (রাঃ)-এর কাছে এসে বললেন, তোমরা কি সালাত আদায় করছ না? رَجْمًا بِالْغَيْبِ ব্যাপারটি অস্পষ্ট ছিল। فُرُطًا লজ্জিত। سُرَادِقُهَا তার বেষ্টনীর মত। অর্থাৎ ক্ষুদ্র কক্ষসমূহ, যা তাঁবু পরিবেষ্টন করে রেখেছে। يُحَاوِرُهُ শব্দটি مُحَاوَرَةِ থেকে গঠিত। অর্থ কথার-আদান-প্রদান।لَكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي (কিন্তু আল্লাহ্ই আমার প্রতিপালক।) এখানে আসলে ছিল لَكِنَّ أَنَا هُوَ اللهُ رَبِّي কিন্তু ‘হামযাহ’ লোপ করে একটা ‘নুন’ আর একটি ‘নুনের’ সঙ্গে এদ্গাম যুক্ত করে দেয়া হয়েছে زَلَقًا অর্থ, যার ওপর পা টিকে থাকে না। هُنَالِكَ الْوِلاَيَةُ (এ ক্ষেত্রে সাহায্য করার অধিকার) الْوِلاَيَةُ এটি وَلِيِّ শব্দের মাসদার عُقْبَةً-عُقْبَى-عَاقِبَةً-عُقُبًا সবগুলো এই অর্থে ব্যবহৃত। এর অর্থ আখিরাত। قَبْلاً-قُبُلاً-قِبْلاً সম্মুখ لِيُدْحِضُوا (সূচনা করা) الدَّحْضُ থেকে গঠিত। দূরীভূত করা, অর্থ পদস্খলন।

[১]رَّقِيْمُ লিখিত ফলক। গুহাবাসীর পরিচিতি এতে খোদাই করা ছিল।[১] সালাত-এর মর্ম ‘তাহাজ্জুদের সালাত’ (পরবর্তীতে) ‘আলী (রাঃ) বললেন, আল্লাহ্ আমাদের জেগে তাহাজ্জুদের সালাত আদায়ের তাওফীক দান করেননি। তখন রসূলুল্লাহ্ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا এ আয়াত পড়ে চলে গেলেন। (বুখারী, ১ম খন্ড, তাহাজ্জুদ অধ্যায়)।[২] هُنَالِكَ الْوِلَايَةُ لُلّه الحق অর্থ, এ ক্ষেত্রে সাহায্য করার অধিকার একমাত্র আল্লাহরই। (সূরা হিজর ১৫/৪৪)

সহীহ বুখারী হাদিস ৪৭২৪-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসের শুরুতে একটি সুন্দর পারিবারিক শিক্ষা এসেছে। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) এক রাতে আলী (রাঃ) ও ফাতিমা (রাঃ)-এর কাছে এসে বললেন, তোমরা কি সালাত আদায় করছ না? এই ছোট কথার মধ্যেই রাতের সালাত, পরিবারকে ভালো কাজের কথা মনে করানো এবং ইবাদতের প্রতি নরমভাবে উৎসাহ দেওয়ার শিক্ষা আছে। এরপর বর্ণনায় কিছু কুরআনিক শব্দের অর্থও ব্যাখ্যা করা হয়েছে। তাই এই হাদিসে দুই ধরনের বিষয় দেখা যায়: একটি হলো রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর পক্ষ থেকে সালাতের প্রতি আহ্বান, আর অন্যটি হলো তাফসীরের ভাষাগত ব্যাখ্যা। আমাদের জন্য মূল শিক্ষা, ইবাদতের ব্যাপারে পরিবারকে ভুলে না যাওয়া এবং ভালো পথে ডাকতে কোমল ভাষা ব্যবহার করা।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • পরিবারকে সালাতের কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়া একটি সুন্দর কাজ।
  • রাতের সালাতের প্রতি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর উৎসাহ দেখা যায়।
  • ভালো কাজের দাওয়াত সংক্ষিপ্ত ও কোমল ভাষায়ও দেওয়া যায়।
  • কুরআনিক শব্দ বোঝার জন্য সাহাবী ও আলিমদের ব্যাখ্যা গুরুত্বপূর্ণ।

এই সম্পর্কিত হাদিসসমূহ

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন