৬৫/৩০২. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৪৮৪৭ - আল্লাহ ও রাসূলের আগে না বাড়া
যারা ঘরের পেছন থেকে আপনাকে চিৎকার করে ডাকে, তাদের অধিকাংশই অবুঝ। (সূরা আল-হুজুরাত ৪৯/৪)
আল্লাহ ও রাসূলের সামনে অগ্রণী না হওয়া: সূরা হুজুরাতের শিক্ষা
সহীহ বুখারী : ৪৮৪৭
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৪৮৪৭
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِيْ مُلَيْكَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ قَدِمَ رَكْبٌ مِنْ بَنِيْ تَمِيْمٍ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ أَبُوْ بَكْرٍ أَمِّرْ الْقَعْقَاعَ بْنَ مَعْبَدٍ وَقَالَ عُمَرُ بَلْ أَمِّرْ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ فَقَالَ أَبُوْ بَكْرٍ مَا أَرَدْتَ إِلَى أَوْ إِلَّا خِلَافِيْ فَقَالَ عُمَرُ مَا أَرَدْتُ خِلَافَكَ فَتَمَارَيَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَنَزَلَ فِيْ ذَلِكَ ﴾يٰٓأَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ اللهِ وَرَسُوْلِهٰ﴿حَتَّى انْقَضَتْ الآيَةُ.
আবদুল্লাহ ইবনু যুবায়র (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
“আবদুল্লাহ্ ইব্নু যুবায়র (রাঃ) তাঁদেরকে জানিয়েছেন যে, একবার বানী তামীম গোত্রের একদল লোক সাওয়ার হয়ে নবী (ﷺ)-এর কাছে আসলেন। আবূ বাক্র সিদ্দীক (রাঃ) বললেন, কা’কা ইব্নু মাবাদ (রাঃ)-কে আমীর বানানো হোক এবং ‘উমর (রাঃ) বললেন, আকরা ইব্নু হাবিস (রাঃ)-কে আমীর নিয়োগ করা হোক।তখন আবূ বাক্র সিদ্দীক (রাঃ) বললেন, আপনার ইচ্ছে হলো কেবল আমার বিরোধিতা করা। উত্তরে ‘উমর (রাঃ) বললেন, আমি আপনার বিরোধিতা করার ইচ্ছে করিনি। এ নিয়ে তাঁরা পরস্পর তর্ক-বিতর্ক করতে লাগলেন, এক পর্যায়ে তাঁদের আওয়াজ উঁচু হয়ে গেল। এ উপলক্ষে আল্লাহ্ অবতীর্ণ করলেন, “হে মু’মিনগণ! আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের সমক্ষে তোমরা কোন বিষয়ে অগ্রণী হয়ো না.....আয়াত শেষ।
সহীহ বুখারী হাদিস ৪৮৪৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বনি তামীমের প্রতিনিধি দল আসার পর একটি ঘটনার কথা আছে। আবূ বকর (রাঃ) কা‘কা ইবন মাবাদ (রাঃ)-কে আমীর বানানোর প্রস্তাব দেন, আর উমর (রাঃ) আকরা ইবন হাবিস (রাঃ)-এর নাম বলেন। এরপর তাঁদের মধ্যে কথা বাড়ে, তর্ক হয় এবং কণ্ঠস্বর উঁচু হয়ে যায়। এ উপলক্ষে আয়াত নাজিল হয়: মুমিনরা যেন আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সামনে কোনো বিষয়ে অগ্রণী না হয়। এই হাদিসের মূল শিক্ষা হলো সিদ্ধান্ত, কথা ও মতামতের ক্ষেত্রেও আদব দরকার। “আল্লাহ ও রাসূলের আগে না বাড়া”, “সূরা হুজুরাতের হাদিস” এবং “ইসলামী আদব” বিষয়ে এটি সরাসরি শিক্ষা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহ ও রাসূলের নির্দেশের আগে নিজের মতকে এগিয়ে দেওয়া ঠিক নয়।
- ভালো মানুষদের মধ্যেও মতভেদ হতে পারে, তবে আদব জরুরি।
- কুরআনের আয়াত সাহাবীদের আচরণ সংশোধন করেছে।
- নেতৃত্বের আলোচনা হলেও সীমা ও শিষ্টতা মানতে হয়।
