৬৭/২৯. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৫১১২ - শিগার বা মোহরবিহীন বদল বিয়ে নিষিদ্ধ
আশ-শিগার বা বদল বিয়ে।
শিগার বিবাহ নিষিদ্ধ: মাহর ছাড়া বদল বিয়ের বিধান
সহীহ বুখারী : ৫১১২
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৫১১২
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الشِّغَارِ، وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ ابْنَتَهُ، لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ.
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) আশ্শিগার নিষিদ্ধ করেছেন। ‘আশ্-শিগার’ হলো: কোন ব্যক্তি নিজের কন্যাকে অন্য এক ব্যক্তির পুত্রের সঙ্গে বিবাহ দিবে এবং তার কন্যা নিজের পুত্রের জন্য আনবে এবং দু কন্যাই মাহ্র পাবে না।
সহীহ বুখারী হাদিস ৫১১২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم) আশ-শিগার নিষিদ্ধ করেছেন। হাদিসেই শিগারের ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছে—এক ব্যক্তি নিজের কন্যাকে অন্যের সঙ্গে বিয়ে দেবে, শর্ত হবে অন্যজনও তার কন্যাকে তার সঙ্গে বিয়ে দেবে, আর কোনো মাহর থাকবে না। তাই শিগার বিবাহের মূল সমস্যা হলো, নারীর অধিকার হিসেবে মাহর বাদ দেওয়া এবং বিয়েকে বিনিময়ের মতো করা। হাদিসটি বিয়েতে ন্যায়, সম্মান ও মাহরের গুরুত্ব বোঝায়। এখানে কোনো দীর্ঘ ব্যাখ্যার দরকার নেই; রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) সরাসরি এই পদ্ধতি নিষিদ্ধ করেছেন। বিয়ে যেন পরিবারের সুবিধার লেনদেন না হয়ে নারীর অধিকারসহ বৈধ চুক্তি হয়—এই শিক্ষা স্পষ্টভাবে পাওয়া যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- শিগার বা বিনিময়মূলক মোহরবিহীন বিয়ে নিষিদ্ধ।
- বিয়েতে মাহর নারীর অধিকার হিসেবে গুরুত্ব রাখে।
- কন্যাদের বিয়েকে বিনিময়ের শর্ত বানানো ঠিক নয়।
