৬৭/৩০. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৫১১৩ - নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর বিশেষ বৈবাহিক বিধান
কোন মহিলা কোন পুরুষের কাছে নিজেকে সমর্পণ করতে পারে কিনা?
নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর বিশেষ বৈবাহিক বিধান ও আয়েশা (রাঃ)-এর মন্তব্য
সহীহ বুখারী : ৫১১৩
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৫১১৩
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ مِنَ اللاَّئِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ عَائِشَةُ أَمَا تَسْتَحِي الْمَرْأَةُ أَنْ تَهَبَ نَفْسَهَا لِلرَّجُلِ فَلَمَّا نَزَلَتْ ﴾تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ﴿ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَرَى رَبَّكَ إِلاَّ يُسَارِعُ فِي هَوَاكَ.رَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَعَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ.
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
যে সব মহিলা নিজেদেরকে নবী (ﷺ) - এর নিকট সমর্পণ করেছিলেন, খাওলা বিনতে হাকীম (রাঃ) তাদেরই একজন ছিলেন। ‘আয়িশা (রাঃ) বলেন, মহিলাদের কি লজ্জা হয় না যে, নিজেদেরকে পুরুষের কাছে সমর্পণ করছে? কিন্তু যখন কোরআনের এ আয়াত অবতীর্ণ হল- “হে মুহাম্মাদ! তোমাকে অধিকার দেয়া হল যে, নিজ স্ত্রীগণের মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা আলাদা রাখতে পার...।” (আল-আহযাব: ৫১) ‘আয়িশা (রাঃ) বলেন, হে আল্লাহ্র রাসূল! আমার মনে হয়, আপনার রব আপনার মনোবাঞ্ছা পূর্ণ করার ত্বরিৎ ব্যবস্থা নিচ্ছেন।উক্ত হাদীসটি আবূ সা’ঈদ মুয়াদ্দিব, মুহাম্মাদ ইব্নু বিশ্র এবং ‘আবদাহ্ হিশাম থেকে আর হিশাম তার পিতা হতে একে অপরের চেয়ে কিছু বর্ধিতভাবে ‘আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন।
সহীহ বুখারী হাদিস ৫১১৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে খাওলা বিনতে হাকিমের কথা এসেছে, যিনি নিজেদেরকে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে সমর্পণকারী নারীদের একজন ছিলেন। আয়েশা (রাঃ) এ বিষয়ে মন্তব্য করেন এবং পরে কুরআনের আয়াত নাজিলের কথা উল্লেখ করেন, যেখানে নবী (صلى الله عليه وسلم)-কে স্ত্রীদের বিষয়ে বিশেষ অধিকার দেওয়া হয়েছে। এই বর্ণনা মূলত নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর জন্য নির্দিষ্ট এক বিশেষ বৈবাহিক বিধানকে কেন্দ্র করে। সাধারণ মানুষের বিয়ের নিয়মের সঙ্গে এটিকে এক করে দেখা ঠিক নয়, কারণ হাদিসে বিষয়টি নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর সঙ্গে সম্পর্কিতভাবে এসেছে। এখানে আয়েশা (রাঃ)-এর কথাও সরাসরি বর্ণিত হয়েছে। তাই ব্যাখ্যায় বাড়তি গল্প না এনে শুধু এতটুকুই বলা যায়—এই ঘটনা নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর বিশেষ মর্যাদা ও বিধানের সঙ্গে যুক্ত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- এই বর্ণনা নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর বিশেষ বৈবাহিক বিধানের সঙ্গে সম্পর্কিত।
- হাদিসে আয়েশা (রাঃ)-এর সরাসরি মন্তব্য এসেছে।
- নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর বিশেষ বিধানকে সাধারণ বিধানের সঙ্গে মিশিয়ে দেখা ঠিক নয়।
