১১/২৯. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৯২৫ - খুতবার শুরুতে হামদ ও আম্মা বাদ
খুতবায় আল্লাহর হামদের পর ‘আম্মা বাদু’ বলা।
رَوَاهُ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ‘ইকরিমা (রহঃ) ইবন ‘আব্বাস (রাঃ)-এর সূত্রে নবী (ﷺ) হতে বর্ণনা করেছেন।"
খুতবার আদব: হামদ, শাহাদাত ও আম্মা বাদ বলার শিক্ষা
সহীহ বুখারী : ৯২৫
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৯২৫
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ عَشِيَّةً بَعْدَ الصَّلاَةِ، فَتَشَهَّدَ وَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ ".تَابَعَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ ". تَابَعَهُ الْعَدَنِيُّ عَنْ سُفْيَانَ فِي أَمَّا بَعْدُ.
আবূ হুমায়দ আস্ সা'ইদী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
এক সন্ধ্যায় সালাতের পর আল্লাহ্র রাসূল (ﷺ) দাঁড়ালেন এবং শাহাদাত বাণী পাঠ করলেন। আর যথাযথভাবে আল্লাহ্র প্রশংসা করলেন। অতঃপর বললেন, ‘আম্মা বা’দ’।
সহীহ বুখারী হাদিস ৯২৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো খুতবার আদব। আবূ হুমাইদ সাঈদী (রাঃ) বর্ণনা করেন, এক সন্ধ্যায় সালাতের পর নবী (صلى الله عليه وسلم) দাঁড়ালেন। তিনি শাহাদাত বাণী পাঠ করলেন এবং আল্লাহর যথাযথ প্রশংসা করলেন। এরপর বললেন, আম্মা বাদ। এই ছোট বর্ণনায় ইসলামী বক্তব্যের একটি সুন্দর ধারা দেখা যায়। কোনো গুরুত্বপূর্ণ কথা বলার আগে আল্লাহর প্রশংসা করা, তাওহীদের সাক্ষ্য দেওয়া এবং তারপর মূল আলোচনায় যাওয়া—এটি নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর শেখানো শিষ্টাচার। খুতবা, নসিহত বা দ্বীনি আলোচনায় ভাষার সৌন্দর্য শুধু শব্দে নয়; বরং শুরুতেই আল্লাহর স্মরণে। এতে কথার উদ্দেশ্য পরিষ্কার হয় এবং শ্রোতার মনও প্রস্তুত হয়। তাই খুতবা বা বয়ানের শুরুতে হামদ ও শাহাদাতের গুরুত্ব বোঝা যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দ্বীনি বক্তব্যের শুরুতে আল্লাহর প্রশংসা করা নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আদব।
- শাহাদাত বাণী তাওহীদ ও রিসালাতের কথা স্মরণ করায়।
- আম্মা বাদ বলে মূল আলোচনায় প্রবেশ করা খুতবার পরিচিত রীতি।
- কথা বলার আগে উদ্দেশ্য ও ভাষার শৃঙ্খলা রাখা ভালো।
