১৫/০. অধ্যায়ঃ
বুলুগুল মারাম হাদিস ১৪২৭ - শর্ত দিয়ে দাস আযাদ করার ঘটনা
যে ব্যক্তি স্বীয় দাসকে আযাদ করে দেয় এবং তাকে সেবা করার শর্ত করে
শর্তযুক্ত দাসমুক্তি ও রাসূলের খিদমতের শিক্ষা
বুলুগুল মারাম : ১৪২৭
বুলুগুল মারামহাদিস নম্বর ১৪২৭
وَعَنْ سَفِينَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: كُنْتُ مَمْلُوكًا لِأُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: أُعْتِقُكَ, وَأَشْتَرِطُ عَلَيْكَ أَنْ تَخْدِمَ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - مَا عِشْتَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيُّ, وَالْحَاكِمُ
সাফীনাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি (নবীর সহধর্মিণী) উম্মে সালামাহ (রাঃ) এর দাস ছিলাম। তিনি আমাকে বলেন, আমি তোমাকে এর শর্তে আযাদ করে দিচ্ছি যে, তুমি তোমার জীবন কাল পর্যন্ত রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর খিদমত করবে। [১৫৩৬]
[১৫৩৬] আবূ দাউদ ৩৯৩২, ইবনু মাজাহ ২৫২৬।
বুলুগুল মারাম হাদিস ১৪২৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সাফীনাহ (রাঃ) নিজের জীবনের একটি ঘটনা বলেছেন। তিনি উম্মে সালামাহ (রাঃ)-এর দাস ছিলেন। উম্মে সালামাহ (রাঃ) তাকে বলেন, তিনি তাকে আযাদ করে দিচ্ছেন, তবে শর্ত হলো তিনি জীবিত থাকা পর্যন্ত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খিদমত করবেন। এখানে দাসমুক্তি, শর্ত এবং খিদমত—তিনটি বিষয় একসাথে এসেছে। অনুবাদের সীমা অনুযায়ী, আমরা এটুকু বুঝি যে মুক্তির সঙ্গে একটি সুনির্দিষ্ট শর্ত যুক্ত ছিল। হাদিসটি সেবা, অঙ্গীকার এবং মুক্তির সম্পর্ক নিয়ে ভাবতে সাহায্য করে। তবে এর বাইরে কোনো সাধারণ নিয়ম বানিয়ে বলা ঠিক হবে না।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দাসমুক্তির সঙ্গে নির্দিষ্ট শর্ত যুক্ত থাকার ঘটনা বর্ণিত হয়েছে।
- রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খিদমতকে সম্মানের কাজ হিসেবে দেখা যায়।
- অঙ্গীকার করলে তা গুরুত্বের সঙ্গে নেওয়া দরকার।
- ঘটনার সীমা অতিক্রম করে অতিরিক্ত বিধান দাবি করা উচিত নয়।
