২/১০. অধ্যায়ঃ
বুলুগুল মারাম হাদিস ৪১২ - ইমাম নির্বাচনের ক্রম
জামা‘আতে সালাত সম্পাদন ও ইমামতি - ইমামতির অধিক হক্বদার যিনি
ইমাম নির্বাচনের নিয়ম: কুরআন, সুন্নাহ ও অনুমতির আদব
বুলুগুল মারাম : ৪১২
বুলুগুল মারামহাদিস নম্বর ৪১২
وَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ: «يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ, فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ, فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً, فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا - وَفِي رِوَايَةٍ: سِنًّا - وَلَا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ, وَلَا يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ
আবূ মাস‘ঊদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন- তোমাদের মধ্যে সর্বাধিক কোরআন আয়ত্তকারী ব্যক্তি তোমাদের (সালাতে) ইমামতি করবে। যদি তাদের মধ্যে একাধিক জন কোরআন পাঠে সমতুল্য হয় তবে যে ব্যক্তি আমার সুন্নাত অধিক জানে (সে ইমামতি করবে); সুন্নাতে সমতুল্য হলে যে হিজরতে অগ্রগামী, (সে ইমামতি করবে) হিজরতে সমতুল্য হলে ইসলাম গ্রহণে অগ্রগামী, (সে ইমামতি করবে) ভিন্ন একটি সিলমান এর স্থলে সিন্নান (শব্দটি) আছে-যার অর্থ হবে বয়সে প্রবীণ ব্যক্তি। কেউ যেন কোন ব্যক্তির অধিকার স্থলে তার অনুমতি ব্যতীত ইমামতি না করে ও তার (কোন ব্যক্তির) বিছানায় তার অনুমতি ব্যতীত না বসে। [৪৫৩]
[৪৫৩] মুসলিম ৬৭৩ তিরমিযী ২৩৫, নাসায়ী ৭৮০, ৭৮৩, আবূ দাঊদ ৫৮২, ইবনু মাজাহ ৯৮০, আহমাদ ১৬৬১৫, ১৬৬৪৩
বুলুগুল মারাম হাদিস ৪১২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইমাম নির্বাচনের একটি ধাপভিত্তিক শিক্ষা এসেছে। প্রথমে বলা হয়েছে, যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাব বেশি ভালোভাবে জানে সে ইমামতি করবে। যদি কুরআন পাঠে সবাই সমান হয়, তবে যে সুন্নাহ বেশি জানে সে এগিয়ে থাকবে। তারপর হিজরতে অগ্রগামী, এরপর ইসলাম গ্রহণে অগ্রগামী—অথবা একটি বর্ণনা অনুযায়ী বয়সে প্রবীণ ব্যক্তি—এই ক্রম এসেছে। হাদিসের শেষ অংশে আরও গুরুত্বপূর্ণ আদব আছে: কারও অধিকারভুক্ত জায়গায় তার অনুমতি ছাড়া ইমামতি করা যাবে না, এবং তার বিশেষ আসনে অনুমতি ছাড়া বসাও ঠিক নয়। তাই ইমামতি শুধু কিরাআতের বিষয় নয়; এতে ইলম, শিষ্টাচার, অধিকার ও অনুমতির বিষয়ও আছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইমাম নির্বাচনে কুরআন জ্ঞানকে আগে রাখা হয়েছে।
- কুরআনে সমতা হলে সুন্নাহর জ্ঞান বিবেচনা করা হবে।
- কারও অধিকারভুক্ত স্থানে অনুমতি ছাড়া ইমামতি করা ঠিক নয়।
- ইমামতির সঙ্গে আদব ও মানুষের অধিকার জড়িত।
