২৫/৯৩. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩০৯৩ - ইহরামহীন ব্যক্তির শিকার
ইহরামধারী ব্যক্তির উদ্দেশ্যে শিকার না করা হলে সে তার গোশত খেতে পারে
ইহরামহীন ব্যক্তির শিকার: আবু কাতাদা (রাঃ)-এর ঘটনা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৩০৯৩
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৩০৯৩
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَأَحْرَمَ أَصْحَابُهُ وَلَمْ أُحْرِمْ فَرَأَيْتُ حِمَارًا فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ وَاصْطَدْتُهُ فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَذَكَرْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَحْرَمْتُ وَأَنِّي إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوا وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ .
আবূ ক্বাতাদাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
হুদাইবিয়ার বছর আমরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর সাথে রওয়ানা হলাম। তাঁর সাহাবীগণ ইহরাম বাঁধলেন, কিন্তু আমি বাঁধিনি। আমি একটি গাধা দেখতে পেয়ে তার উপর ঝাঁপিয়ে পড়লাম এবং তা শিকার করলাম। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট তার অবস্থান বর্ণনা করলাম। আমি আরও উল্লেখ করলাম যে, আমি তখনও ইহরাম বাঁধিনি। এবং তা আপনার জন্য শিকার করেছি। নবী (ﷺ) তাঁর সাহাবী এ গোশত খাওয়ার নির্দেশ দিলেন। কিন্তু আমি তাঁর জন্য এটা শিকার করেছি বলায় তিনি তা আহার করলেন না।
[৩০৯৩] সহীহুল বুখারী ১৮২১, ১৮২২, ১৮২৩, ১৮২৪, ২৫৭০, ২৮৫৪, ২৯১৪, ৪১৪৯, ৫৪০৭, ৫৪৯১, ৫৪৯২, মুসলিম ১১৯৬, তিরমিযী ৮৪৭, নাসায়ী ২৮১৬, ২৮২৪, ২৮২৫, ২৮২৬, আবূ দাউদ ২৮৫২, আহমাদ ২২২০, ২২০৬১, ২২০৬৮, ২২০৮৪, ২২০৯৭, ২২১০৬, ২২১১৮, মুয়াত্তা মালেক ৭৮৬, ৭৮৮, দারেমী ১৮২৬, ১৮২৭, ইরওয়া ৪/২১৪, ২১৫। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩০৯৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে হুদাইবিয়ার বছরের একটি ঘটনা এসেছে। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সাহাবীরা ইহরাম বাঁধলেন, কিন্তু আবু কাতাদা (রাঃ) তখন ইহরাম বাঁধেননি। তিনি একটি বন্য গাধা দেখে শিকার করেন। পরে তিনি নবী (صلى الله عليه وسلم)-কে জানান যে তিনি ইহরাম বাঁধেননি এবং শিকারটি নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর জন্য করেছেন। নবী (صلى الله عليه وسلم) তাঁর সাহাবীদের সেই গোশত খাওয়ার নির্দেশ দেন। কিন্তু যখন তিনি জানালেন যে এটি নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর জন্য শিকার করা হয়েছে, তখন নবী (صلى الله عليه وسلم) নিজে খাননি। এই হাদিসে বিষয়টি খুব সূক্ষ্মভাবে এসেছে। ইহরামহীন ব্যক্তি শিকার করেছে, সাহাবীরা খেয়েছেন, কিন্তু নবী (صلى الله عليه وسلم) নিজের জন্য শিকার হওয়ার কারণে তা খাননি। তাই ইহরামে শিকারকৃত গোশত নিয়ে আলোচনা করতে হলে এই পার্থক্যটি বুঝে বলা দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইহরামহীন ব্যক্তি শিকার করলে বিষয়টি আলাদা হতে পারে—এই ঘটনা তা দেখায়।
- নবী صلى الله عليه وسلم সাহাবীদের খেতে বললেও নিজে খাননি, কারণ তা তাঁর জন্য শিকার করা হয়েছিল।
- কোন কাজ কার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে, সেটিও গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে।
- হাদিস বুঝতে বর্ণনার প্রতিটি অংশ আলাদা করে খেয়াল করা দরকার।
