২৫/৯৪. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩০৯৪ - কুরবানির পশু পাঠানো ও ইহরাম
কোরবানী পশুর গলায় মালা পরানো
কুরবানির পশু পাঠানো মানেই ইহরাম নয়: আয়িশা (রাঃ)-এর বর্ণনা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৩০৯৪
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৩০৯৪
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ فَأَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِهِ ثُمَّ لاَ يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ .
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মদীনা থেকে (মক্কায়) কোরবানি পশু পাঠাতেন। আমি তাঁর কোরবানি পশুর জন্য মালা তৈরি করে দিতাম। অতঃপর তিনি এমন কোন জিনিস বর্জন করতেন না, যা ইহরামধারী ব্যক্তি বর্জন করে থাকে।
[৩০৯৪] ইবনু মাজাহ ৩০৯৫, সহীহুল বুখারী ১৬৯৬, ১৬৯৭, ১৬৯৯, ১৭০০, ১৭০১, ১৭০২, ১৭০৩, ১৭০৪, ১৭০৫, ২৩১৭, ৫৫৬৬, মুসলিম ১৩২১, তিরমিযী ৯০৮, ৯০৯, নাসায়ী ২৭৭৫, ২৭৭৬, ২৭৭৭, ২৭৭৮, ২৭৭৯, ২৭৮০, ২৭৮৩, ২৭৮৪, ২৭৮৫, ২৭৮৬, ২৭৮৭, ২৭৮৮, ২৭৮৯, ২৭৯০, ২৭৯৩, ২৭৯৪, ২৭৯৫, ২৭৯৬, ২৭৯৭, আবূ দাউদ ১৭৫৫, ১৭৫৭, ১৭৫৮,১৭৫৯, আহমাদ ২৩৫৪৮, ২৩৫৬৪, ২৩৯৭১, ২৪০০৩,২৪০৩৬, ২৪০৮২, ২৪১৮৯, ২৪২৬০, ২৪৪৩৫, ২৪৮৮৩, ২৪৯৩৭, ২৪৯৭০, ২৪৯৮৯, ২৫০৩৭, ২৫০৪৯, ২৫১১৩, ২৫২০৮, ২৫২৪৭, ২৫২৮৯, ২৫৩০৪, ২৫৩৪৪, ২৫৩৪৬, ২৫৩৫৯, ২৫৪৬০, ২৫৪৭৮, ২৫৬২৩, ২৫৭২৭, মুয়াত্তা মালেক ৭৬২, দারেমী ১৯১১, ১৯৩৫, ১৯৩৬, সহীহ আবূ দাউদ ১৫৪২। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩০৯৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) মদীনা থেকে মক্কায় কুরবানির পশু পাঠাতেন। তিনি নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর কুরবানির পশুর জন্য মালা তৈরি করে দিতেন। এরপর নবী (صلى الله عليه وسلم) এমন কোনো জিনিস বর্জন করতেন না, যা ইহরামধারী ব্যক্তি বর্জন করে থাকে। এখানে মূল শিক্ষা হলো, কুরবানির পশু পাঠানো আর নিজে ইহরাম অবস্থায় থাকা এক বিষয় নয়। হাদিসে সরাসরি এই পার্থক্য দেখা যায়। নবী (صلى الله عليه وسلم) পশু পাঠিয়েছেন, মালা দেওয়া হয়েছে, কিন্তু তিনি ইহরামের নিষেধগুলো নিজের ওপর নেননি। যারা হাদী পাঠানো, কুরবানির পশুর মালা, বা ইহরাম না বেঁধে কুরবানি পাঠানো সম্পর্কে জানতে চান, তাদের জন্য এই বর্ণনা খুব কাজে লাগে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কুরবানির পশু পাঠানো মানেই ব্যক্তি ইহরাম অবস্থায় চলে যায়—এ কথা এই হাদিসে নেই।
- নবী صلى الله عليه وسلم-এর পশুর জন্য মালা তৈরি করা হতো।
- পশু পাঠানোর পরও তিনি ইহরামধারীর মতো বর্জন করতেন না।
- একই কাজের বাহ্যিক মিল থাকলেও বিধান আলাদা হতে পারে।
