২৬/২. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩১২৩ - সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও কুরবানি না করা
কোরবানি ওয়াজিব কি না?
সামর্থ্যবান ব্যক্তির কুরবানি: হাদিসের কঠোর সতর্কতা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৩১২৩
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৩১২৩
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ «مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّنَا " .
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেনঃ যে ব্যক্তি সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও কোরবানি করে না, সে যেন আমাদের ঈদের মাঠের কাছেও না আসে।
[৩১২৩] আহমাদ ৮০৭৪, তাখরিজুল মুশকিলাতুল ফিকর ১০২, আত-তালীকুর রাগীব ২/১০৩। তাহকীক আলবানীঃ হাসান। উক্ত হাদিসের রাবী যায়দ ইবনুল হুবাব সম্পর্কে আহমাদ বিন হাম্বল বলেন, তিনি সত্যবাদী কিন্তু হাদিস বর্ণনায় অধিক ভুল করেন। আলী ইবনুল মাদীনী ও উসমান বিন আবু শায়বাহ তাকে সিকাহ বলেছেন। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে হাদিস বর্ণনায় ভুল করেছেন। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ২০৯৫, ১০/৪০ নং পৃষ্ঠা)২. আবদুল্লাহ বিন আয়্যাশ সম্পর্কে আবুল কাসিম বিন বিশকাওয়াল বলেন, তিনি প্রত্যাখ্যানযোগ্য। আবু দাউদ আস-সাজিসতানী বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল। আবু সাঈদ বিন ইউনুস আল-মিসরী বলেন, তিনি কুফুরী নয় এমন কওলী বা আমালী কোন ফিসক এর সাথে জড়িত। আহমাদ বিন শু'আয়ব আন-নাসায়ী বলেন, তিনি দুর্বল। আবু হাতিম আর-রাযী বলেন, তিনি সত্যবাদী তার থেকে হাদিস গ্রহন করা যায় তবে তিনি নির্ভরযোগ্য নয়। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে হাদিস বর্ণনায় সংমিশ্রণ করেন। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৩৪৭২, ১৫/৪১০ নং পৃষ্ঠা)
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩১২৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে কুরবানি সম্পর্কে খুব শক্ত ভাষায় সতর্ক করা হয়েছে। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন, যে ব্যক্তির সামর্থ্য আছে, তবু সে কুরবানি করে না, সে যেন আমাদের ঈদের মাঠের কাছেও না আসে। এখানে মূল বিষয় হলো সামর্থ্য থাকা। হাদিসটি কুরবানিকে হালকা করে দেখার সুযোগ দেয় না। ঈদের মাঠ মুসলিমদের আনন্দ, নামাজ ও ইবাদতের জায়গা। সেই জায়গার সাথে কুরবানির সম্পর্কও এখানে বোঝানো হয়েছে। তাই সামর্থ্যবান মুসলিমের জন্য কুরবানি একটি বড় দায়িত্বের বিষয়। এই হাদিস থেকে কুরবানি ওয়াজিব কি না—এ ধরনের আলোচনার আগে অন্তত এতটুকু বোঝা যায় যে, সামর্থ্য থাকা অবস্থায় কুরবানি অবহেলা করা ঠিক নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সামর্থ্য থাকলে কুরবানিকে অবহেলা করা উচিত নয়।
- কুরবানি ঈদের ইবাদত ও মুসলিম পরিচয়ের সাথে জড়িত।
- হাদিসে দায়িত্বশীল মুসলিম জীবনের শিক্ষা আছে।
- ইবাদতকে হালকা মনে না করে গুরুত্ব দিয়ে পালন করা দরকার।
