১/৬২. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৪৭৪ - ঘুম ও ওজু নিয়ে নবীজির আমল
ঘুম থেকে উঠে উযু করা
ঘুম ও ওজু: সিজদারত অবস্থায় ঘুমের বর্ণনা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৪৭৪
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৪৭৪
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَنَامُ حَتَّى يَنْفُخَ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلاَ يَتَوَضَّأُ . قَالَ الطَّنَافِسِيُّ قَالَ وَكِيعٌ تَعْنِي وَهُوَ سَاجِدٌ .
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ঘুমিয়ে যেতেন, এমনকি তাঁর নাক ডাকতো। অতঃপর তিনি ঘুম থেকে উঠে সালাত আদায় করতেন এবং ওযু করতেন না। আত-তানাফিসী (রহঃ) বলেন, ওয়াক্বী (রহঃ) বলেছেন, অর্থাৎ তিনি সাজদাহরত অবস্থায় (কখনো) ঘুমিয়ে যেতেন।
[৪৭২] আহমাদ ২৪৫১৫ তাহক্বীক্ব আলবানী: সহীহ। তাখরীজ আলবানী: সহীহাহ ২৯২৫।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৪৭৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) ঘুমিয়ে যেতেন, এমনকি তাঁর নাক ডাকতো। এরপর তিনি উঠে সালাত আদায় করতেন এবং ওজু করতেন না। বর্ণনার শেষে আত-তানাফিসী (রহঃ) ও ওকীআ (রহঃ)-এর ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে, অর্থাৎ তিনি সিজদারত অবস্থায় কখনো ঘুমিয়ে যেতেন। তাই এই হাদিস ব্যাখ্যার সময় “ঘুম হলেই সব অবস্থায় একই হুকুম”—এমন বড় কথা বলা ঠিক নয়। এই নির্দিষ্ট বর্ণনায় সিজদার অবস্থায় ঘুমের কথা এসেছে। “ঘুমালে ওজু ভাঙে কি”, “ঘুম ও ওজু”, “নবীজির ঘুমের হাদিস” এসব বিষয়ে হাদিসটি গুরুত্বপূর্ণ, তবে বর্ণনার সীমা মানা জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর সিজদারত অবস্থায় ঘুমের বর্ণনা এসেছে।
- ঘুম ও ওজু বিষয়ে হাদিস বুঝতে বর্ণনার অবস্থা খেয়াল করা দরকার।
- হাদিসের শেষে রাবির ব্যাখ্যা বিষয়টি পরিষ্কার করে।
- একটি নির্দিষ্ট ঘটনার বাইরে বড় সিদ্ধান্তে যাওয়া ঠিক নয়।
