১/৮৩. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৫৪০ - সহবাসের কাপড়ে সালাত ও পবিত্রতার শর্ত
সহবাসকালের পরিধেয় বস্ত্রে সলাত আদায় করা
সহবাসের কাপড়ে সালাত: নাপাকি না থাকলে কী শিক্ষা মেলে
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৫৪০
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৫৪০
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ قَالَتْ نَعَمْ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ أَذًى .
মু’আবিয়াহ ইবনু আবূ সুফিয়ান (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি তাঁর বোন ও নবী (ﷺ) এর স্ত্রী উম্মু হাবীবাহ (রাঃ) কে জিজ্ঞেস করেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যে কাপড় পরে সহবাস করতেন তা পরেই কি তিনি সালাতও আদায় করতেন? তিনি বলেন, হাঁ, যদি তাতে নাপাকী না লাগতো।
[৫৩৮] নাসায়ী ২৯৪, আবূ দাঊদ ৩৬৬। তাহক্বীক্ব আলবানী: সহীহ। তাখরীজ আলবানী: সহীহ আবূ দাউদ ৩৯০।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৫৪০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সহবাসের কাপড়ে সালাত বিষয়ে খুব সরল একটি শিক্ষা এসেছে। মুআবিয়াহ ইবনু আবূ সুফিয়ান (রাঃ) তাঁর বোন উম্মু হাবিবা (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) যে কাপড় পরে সহবাস করতেন, তা পরেই কি সালাত আদায় করতেন? উত্তরে তিনি বলেন, হ্যাঁ, যদি তাতে নাপাকি না লাগতো। অর্থাৎ এখানে মূল বিষয় কাপড়টি কোন অবস্থায় ব্যবহার হয়েছে তা নয়; বরং কাপড়ে নাপাকি আছে কি না, সেটিই বিবেচ্য। তাই এই বর্ণনা পবিত্রতা, কাপড়ের নাপাকি এবং সালাত আদায়ের ক্ষেত্রে বাস্তবধর্মী শিক্ষা দেয়। হাদিসটি অযথা কঠোরতা নয়, বরং পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার দিকে মনোযোগ দিতে শেখায়। তাই এই হাদিস পড়ার সময় মূল বার্তাকে সহজভাবে ধরতে হবে: সালাতের আগে কাপড়ের অবস্থা দেখা, নাপাকি থাকলে তা দূর করা, আর অনুমতি বা নিষেধ—দুটোকেই বর্ণনার ভাষা অনুযায়ী বোঝা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কাপড়ে দৃশ্যমান নাপাকি না থাকলে সেটি সালাতের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে।
- সালাতের আগে কাপড়ের পবিত্রতার দিকে খেয়াল রাখা দরকার।
- শরীরী সম্পর্কের কারণে কাপড় নিজে নিজে নাপাক বলা হয়নি; নাপাকি লাগা আলাদা বিষয়।
