Sunan an-Nasai Hadits 1066 - Qunut Rasulullah Pada Shalat Subuh dan Maghrib
Praktik Qunut Rasulullah di Waktu Subuh dan Maghrib
Sunan an-Nasai : 1066
Sunan an-NasaiNomor Hadis 1066
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ح و أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ قَالَا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al Bara' bin 'Azib Diriwayatkan dari:
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pernah qunut saat shalat Subuh dan Maghrib.Dan Ubaidullah mengatakannya dengan lafazh ('Inna Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam).
Pelajaran yang kita ambil dari hadits ini
- Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam tercatat secara kuat pernah mempraktikkan qunut dalam shalat Subuh.
- Terdapat riwayat sah yang menunjukkan bahwa beliau juga pernah membaca doa qunut pada waktu mengerjakan shalat Maghrib.
- Menunjukkan adanya kelonggaran atau fleksibilitas terkait waktu pelaksanaan doa qunut menyesuaikan dengan musibah yang menimpa umat.
