৩/৩. অধ্যায়ঃ
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ১৭২ - ইতিকাফে থাকা অবস্থায় আচরণ
হায়িযওয়ালী নারী তার স্বামীর মাথা ধুয়ে দিতে এবং মাথার চুল আঁচড়ে দিতে পারবে।
ইতিকাফে প্রয়োজন ছাড়া ঘরে না যাওয়ার শিক্ষা
আল-লু'লু ওয়াল মারজান : ১৭২
আল-লু'লু ওয়াল মারজানহাদিস নম্বর ১৭২
حديث عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُدْخِلُ عَلَىَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فأُرَجِّلُهُ، وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةٍ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আল্লাহর রাসূল (ﷺ) মসজিদে থাকাবস্থায় আমার দিকে মাথা বাড়িয়ে দিতেন আর আমি তা আঁচড়িয়ে দিতাম এবং তিনি যখন ইতিকাফে থাকতেন তখন (প্রাকৃতিক) প্রয়োজন ব্যতীত ঘরে প্রবেশ করতেন না।
সহীহুল বুখারী, পর্ব ৩০: সওম, অধ্যায় ৩, হাঃ ২৪৮; মুসলিম, পর্ব ৩: হায়য, অধ্যায় ৯, হাঃ ৩১৬
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ১৭২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) বলেন, রাসূল (صلى الله عليه وسلم) মসজিদে থাকা অবস্থায় তাঁর দিকে মাথা বাড়িয়ে দিতেন, আর তিনি তা আঁচড়িয়ে দিতেন। তিনি ইতিকাফে থাকলে প্রাকৃতিক প্রয়োজন ছাড়া ঘরে প্রবেশ করতেন না। মূল বিষয় ইতিকাফের আদব ও সীমা। ইতিকাফ মানে মসজিদে অবস্থান করা, আর এই বর্ণনায় দেখা যায় রাসূল (صلى الله عليه وسلم) প্রয়োজন ছাড়া ঘরে যাননি। তবে মাথা বাইরে বাড়িয়ে দেওয়ার মতো কাজ হয়েছে, যাতে ঘরে প্রবেশ না করেও চুল আঁচড়ানো হয়েছে। তাই হাদিসটি ভারসাম্য শেখায়: ইতিকাফের সীমা রাখা, আবার প্রয়োজনীয় ছোট কাজ সহজভাবে করা। এখানে বাড়তি দাবি করার দরকার নেই; হাদিসের সরাসরি কথাই মূল শিক্ষা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইতিকাফে প্রয়োজন ছাড়া ঘরে প্রবেশ না করার বর্ণনা আছে।
- মসজিদে অবস্থান বজায় রেখে প্রয়োজনীয় কাজ করা হয়েছে।
- আয়িশা (রাঃ) রাসূল (صلى الله عليه وسلم)-এর চুল আঁচড়িয়ে দিতেন।
- ইতিকাফে শৃঙ্খলা ও সহজতার সমন্বয় দেখা যায়।
