৬/৬. অধ্যায়ঃ
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ৪১১ - আট ও সাত রাকআত একত্রে সালাত
বাড়িতে অবস্থানকালে দুই সালাত একত্রে আদায়।
আট ও সাত রাকআত একত্রে: জমা সালাতের সহজ বর্ণনা
আল-লু'লু ওয়াল মারজান : ৪১১
আল-লু'লু ওয়াল মারজানহাদিস নম্বর ৪১১
حديث ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيًا جَمِيعًا، وَسَبْعًا جَمِيعًا
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর সঙ্গে আট রাক’আত একত্রে (যুহ্র ও আসরের) এবং সাত রাক’আত একত্রে (মাগরিব-’ইশার) সালাত আদায় করেছি। (তাই সে ক্ষেত্রে যুহ্র ও মাগরিবের পর সুন্নাত আদায় করা হয়নি।) ‘আমর (রহঃ) বলেন, আমি বললাম, হে আবুশ্ শা’সা! আমার ধারণা, তিনি যুহ্র শেষ ওয়াক্তে এবং আসর প্রথম ওয়াক্তে আর ‘ইশা প্রথম ওয়াক্তে ও মাগরিব শেষ ওয়াক্তে আদায় করেছিলেন। তিনি বলেছেন, আমিও তাই মনে করি।
সহীহুল বুখারী, পর্ব ১৯ : তাহাজ্জুদ, অধ্যায় ৩০, হাঃ ১১৭৪; মুসলিম, পর্ব ৬ মুসাফির ব্যক্তির সালাত ও তা কার করার বর্ণনা, অধ্যায় ৬, হাঃ ৭০৫
আল-লু'লু ওয়াল মারজান হাদিস ৪১১-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: জমা সালাত। এই হাদিসে ইবনু আব্বাস (রাঃ) বলেন, তিনি আল্লাহর রাসূল صلى الله عليه وسلم-এর সঙ্গে আট রাকআত একত্রে এবং সাত রাকআত একত্রে সালাত আদায় করেছেন। অনুবাদে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, আট রাকআত বলতে যুহর ও আসর এবং সাত রাকআত বলতে মাগরিব ও ইশা বোঝানো হয়েছে। এরপর আমর (রহঃ) বলেন, তাঁর ধারণা ছিল, যুহর শেষ সময়ে এবং আসর প্রথম সময়ে, আর মাগরিব শেষ সময়ে ও ইশা প্রথম সময়ে আদায় করা হয়েছিল। আবুশ শা’সা (রহঃ) বলেন, তিনিও তাই মনে করেন। এই হাদিসে মূল কথা হলো, একত্রে সালাত আদায়ের ঘটনা এবং সালাতগুলোর রাকআত সংখ্যা। তাই এখানে অতিরিক্ত ব্যাখ্যা না এনে হাদিসের বর্ণনাই মূল রাখা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূল صلى الله عليه وسلم-এর সঙ্গে যুহর ও আসর একত্রে আট রাকআত আদায়ের কথা এসেছে।
- মাগরিব ও ইশা একত্রে সাত রাকআত আদায়ের বর্ণনা আছে।
- বর্ণনায় সালাতের সময় নিয়ে সাহাবী-তাবেঈদের ধারণাও উল্লেখ হয়েছে।
- জমা সালাত বোঝার ক্ষেত্রে রাকআত সংখ্যার বর্ণনা গুরুত্বপূর্ণ।
