৪/২৩. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১০৮১-[৩০] - দুইজনেই সালাতের জামাআত
জামাত ও তার ফজিলত সম্পর্কে - তৃতীয় অনুচ্ছেদ
দুইজন হলে সালাতের জামাআত হয়
মিশকাতুল মাসাবীহ : ১০৮১-[৩০]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ১০৮১-[৩০]
وَعَنْ أَبِىْ مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ ﷺ: اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جمَاعَةٌ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
আবূ মূসা আশআরী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেনঃ দুই ব্যক্তি ও এর বেশী হলে সালাতের জামা‘আত হতে পারে। (ইবনু মাজাহ) [১]
[১] য‘ঈফ : ইবনু মাজাহ্ ৯৭২, দারাকুত্বনী ১০৮৮, য‘ঈফ আল জামি‘ ১৩৭। কারণ এর সানাদে রুবাই দুর্বল রাবী এবং তার পিতা বাদ্র মাজহূল রাবী।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১০৮১-[৩০]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) সালাতের জামাআত সম্পর্কে একটি সহজ কথা বলেছেন। তিনি জানান, দুই ব্যক্তি ও তার বেশি হলে জামাআত হতে পারে। এতে বোঝা যায়, জামাআতের জন্য বড় সংখ্যা শর্ত নয়। একজন ইমাম এবং একজন মুসল্লি থাকলেও সালাত জামাআতের রূপ পেতে পারে। এই শিক্ষা বিশেষ করে ঘর, সফর বা ছোট কোনো স্থানে নামাজ পড়ার সময় কাজে আসে। হাদিসটির মূল বার্তা হলো, মুসলিমরা সুযোগ পেলে একসঙ্গে সালাত আদায় করবে। জামাআত মুসলিমদের মাঝে মিল, শৃঙ্খলা ও ইবাদতের আগ্রহ বাড়ায়। তাই সালাতের জামাআত নিয়ে অতিরিক্ত কঠিন ধারণা না করে, সহজভাবে সুন্নাহর নির্দেশ বুঝতে হবে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দুই ব্যক্তি থাকলেও সালাতের জামাআত হতে পারে।
- জামাআতের জন্য বড় দল থাকা শর্ত নয়।
- সুযোগ থাকলে একসঙ্গে সালাত আদায় করা উচিত।
