৪/২৮. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১১৪৪-[৩] - চল্লিশ দিন তাকবীরে তাহরীমার ফজিলত
মুক্তাদির ওপর ইমামের যা অনুসরণ করা কর্তব্য এবং মাসবুকের হুকুম - প্রথম অনুচ্ছেদ
চল্লিশ দিন জামাতে তাকবীরে তাহরীমা পাওয়ার ফজিলত
মিশকাতুল মাসাবীহ : ১১৪৪-[৩]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ১১৪৪-[৩]
] وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ ﷺ: مَنْ صَلّى لِلّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولى كُتِبَ لَه بَرَاءَتَانِ: بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاق. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেনঃ যে লোক চল্লিশ দিন পর্যন্ত তাকবির তাহরীমাসহ আল্লাহর জন্য জামাআতে সালাত আদায় করেন তার জন্য দুইপ্রকার মুক্তি বরাদ্দ করা হয়। এক জাহান্নাম থেকে মুক্তি। আর দ্বিতীয় মুনাফিকি থেকে মুক্তি। (তিরমিযী) [১]
[১] হাসান লিগায়রিহী : আত্ তিরমিযী ২৪১, সহীহাহ্ ১৯৭৯, সহীহ আত্ তারগীব ৪০৯, সহীহ আল জামি‘ ৬৩৬৫।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১১৪৪-[৩]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জামা’আতে সালাত এবং তাকবীরে তাহরীমা পাওয়ার বড় ফজিলত বলা হয়েছে। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য চল্লিশ দিন জামা’আতে সালাত আদায় করে এবং প্রথম তাকবীর পায়, তার জন্য দুই ধরনের মুক্তি লেখা হয়: জাহান্নাম থেকে মুক্তি এবং মুনাফিকী থেকে মুক্তি। এখানে মূল কথা হলো নিয়মিত জামাতে সালাত আদায় করা এবং শুরু থেকেই সালাতে উপস্থিত থাকার চেষ্টা করা। তাকবীরে তাহরীমা মানে সালাতের শুরুতে ইমামের সঙ্গে প্রথম তাকবীর পাওয়া। এই হাদিস মুসল্লিকে সময়মতো মসজিদে আসতে উৎসাহ দেয়। তবে এ আমল যেন শুধু সংখ্যা পূরণের জন্য না হয়; হাদিসে বলা হয়েছে, তা আল্লাহর জন্য হওয়া চাই। তাই নিয়ত, নিয়মিততা এবং জামা’আতের প্রতি যত্ন—সবই এখানে গুরুত্বপূর্ণ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জামাতে সালাত নিয়মিত আদায় করার বিশেষ ফজিলত আছে।
- তাকবীরে তাহরীমা পেতে সময়মতো সালাতে আসা উচিত।
- আমল আল্লাহর জন্য হওয়া জরুরি।
- চল্লিশ দিন ধারাবাহিক জামাত মুসল্লিকে ভালো অভ্যাস গড়তে সাহায্য করে।
