৬/৩. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১৮২৯-[৯] - বানী হাশিমের দাস ও সদাকাহ
যাকাত যাদের জন্য হালাল নয় - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
সদাকাহ আমাদের জন্য হালাল নয়—আবূ রাফি‘র ঘটনা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ১৮২৯-[৯]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ১৮২৯-[৯]
عَنْ أَبِىْ رَافِعٍ أَنَّ رَسُولَ اللّهِ ﷺ بَعَثَ رَجُلًا مِنْ بَنِىْ مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ لِأَبِىْ رَافِعٍ: اصْحَبْنِىْ كَيْمَا تُصِيْبُ مِنْهَا. فَقَالَ: لَا حَتّى أَتى رَسُولَ اللّهِ ﷺ فَأَسْأَلَه. فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَسَأَلَه فَقَالَ: «إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لَنَا وَإِنَّ مَوَالِيَ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ
আবূ রাফি‘ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বানী মাখযুম-এর এক ব্যক্তিকে যাকাত আদায়কারী করে পাঠালেন। যাবার সময় সে ব্যক্তি আবূ রাফি’ (রাঃ)-কে বলল, আপনিও আমার সাথে চলুন। এতে কিছু অংশ আপনিও পেয়ে যাবেন। আবূ রাফি’ (রাঃ) বললেন, না, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে জিজ্ঞেস না করে আমি যেতে পারি না। তাই তিনি তাঁর কাছে গেলেন। তাঁকে তার সাথে যাবার অনুমতি চাইলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ সদাক্বাহ্ আমাদের (বানী হাশিমের) জন্য হালাল নয়। আর কোন গোত্রের দাস তাদের মধ্যেই গণ্য (তুমি তো আমাদেরই দাস)। (তিরমিযী, আবূ দাঊদ, নাসায়ী) [১]
[১] সহীহ : আত্ তিরমিযী ৬৫৭, নাসায়ী ২৬১২, ইবনু আবী শায়বাহ্ ১০৭০৭, ইবনু আবী শায়বাহ্ ১৪৬৮, সুনানুল কুবরা লিল কুবরা ১৩২৪২, ইরওয়া ৮৮০, সিলসিলাহ্ আস্ সহীহাহ্ ১৬১৩।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১৮২৯-[৯]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বানী মাখযুমের এক ব্যক্তিকে যাকাত আদায়ের কাজে পাঠান। সে আবূ রাফি‘কে সঙ্গে যেতে বলে, যাতে তিনিও কিছু অংশ পেতে পারেন। আবূ রাফি‘ সরাসরি রাজি হননি; তিনি নবী صلى الله عليه وسلم-এর কাছে জিজ্ঞেস করতে গেলেন। নবী صلى الله عليه وسلم তাঁকে বললেন, সদাকাহ আমাদের জন্য হালাল নয়, আর কোনো গোত্রের দাস তাদেরই অন্তর্ভুক্ত। এখানে ‘বানী হাশিমের দাস’ এবং ‘সদাকাহর মাল’ বিষয়ে বিধান এসেছে। আবূ রাফি‘র সতর্কতা থেকেও শিক্ষা আছে: কোনো লাভের সুযোগ দেখলেই গ্রহণ করা উচিত নয়; আগে জানতে হবে তা বৈধ কি না। হাদিসটি যাকাতের কাজে অংশ নেওয়া এবং অংশ পাওয়ার সীমাও বোঝায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সন্দেহ হলে জেনে নেওয়া নিরাপদ পথ।
- নবী صلى الله عليه وسلم-এর পরিবারের সঙ্গে যুক্ত দাসও তাঁদের বিধানের অন্তর্ভুক্ত।
- সদাকাহর মাল গ্রহণে নিজের অবস্থান বুঝতে হয়।
- আবূ রাফি‘ অনুমতি ছাড়া লাভ নিতে চাননি।
