৬/৩. অধ্যায়ঃ

মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১৮৩১-[১১] - একই বিধানের আরেক বর্ণনা

যাকাত যাদের জন্য হালাল নয় - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ

ধনী ও কর্মক্ষমের জন্য যাকাত নয়—আরেক বর্ণনা

মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ১৮৩১-[১১]

وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِىْ هُرَيْرَةَ

আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

এ হাদীসটিকে আহ্‌মাদ, নাসায়ী ও ইবনু মাজাহ আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণনা করেছেন।[১]

[১] সহীহ : নাসায়ী ২৫৯৭, ইবনু মাজাহ্ ১৮৩৯, আহমাদ ৯০৬১, ইবনু খুযায়মাহ্ ২৩৮৭, দারাকুত্বনী ১৯৮৯, মুসতাদরাক লিল হাকিম ১৪৭৭।

মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১৮৩১-[১১]-এর সারসংক্ষেপ

এই সংক্ষিপ্ত বর্ণনায় বলা হয়েছে, আগের হাদিসের অর্থ আহমাদ, নাসায়ী ও ইবনু মাজাহ আবূ হুরায়রা রা. থেকেও বর্ণনা করেছেন। তাই এখানে মূল শিক্ষা আগের বক্তব্যের সঙ্গেই যুক্ত: যাকাতের মাল ধনী ব্যক্তি বা সুস্থ-সবল কর্মক্ষম মানুষের জন্য নয়। এই হাদিস নিজে বড় কোনো নতুন ঘটনা বর্ণনা করছে না; বরং একই বিধানের আরেক সূত্রের কথা জানাচ্ছে। তাই ব্যাখ্যার সময় সতর্ক থাকতে হবে—এখানে অতিরিক্ত কোনো শর্ত বানানো যাবে না। মূল বার্তা হলো, যাকাতের হকদার নির্ধারণে সম্পদ ও উপার্জনক্ষমতা বিবেচনা করা হয়। ‘যাকাতের হকদার কারা’ জানতে গেলে এই ধরনের বর্ণনা বিষয়টি আরও স্পষ্ট করে।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • একই বিধান একাধিক সূত্রে বর্ণিত হতে পারে।
  • যাকাতের মাল ধনী ও কর্মক্ষমের জন্য নয়—এ শিক্ষা পুনরায় জোর পেয়েছে।
  • যাকাত দেওয়ার আগে প্রাপকের প্রয়োজন বোঝা জরুরি।
  • সংক্ষিপ্ত বর্ণনার ওপর অতিরিক্ত দাবি বসানো ঠিক নয়।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন