৬/৪. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১৮৪৭-[১১] - স্বাবলম্বী হয়ে হাত পাতার ভয়
যার জন্য কিছু চাওয়া হালাল নয় এবং যার জন্য হালাল - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
স্বাবলম্বী হয়েও হাত পাতার ভয়াবহতা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ১৮৪৭-[১১]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ১৮৪৭-[১১]
وَعَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ ﷺ: من سَأَلَ النَّاسَ وَلَه مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَسْأَلَتُه فِي وَجْهِه خُمُوْشٌ أَوْ خُدُوْشٌ أَوْ كُدُوْحٌ». قِيلَ يَا رَسُولَ اللّهِ وَمَا يُغْنِيهِ؟ قَالَ: «خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُ
‘আবদুল্লাহ ইবনু মাস‘ঊদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি স্বাবলম্বী হওয়া সত্ত্বেও মানুষের নিকট হাত পাতে, তাকে কিয়ামতের দিন এ অবস্থায় উঠানো হবে যে, এ অভ্যাস তার মুখের উপর ‘খুমূশ’ ‘খুদূশ’ অথবা ‘কুদূহ’ রূপে প্রকাশ পাবে। নিবেদন করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! কি পরিমাণ সম্পদ তাকে অমুখাপেক্ষী করবে? তিনি বললেন, পঞ্চাশ দিরহাম অথবা এ মূল্যের সোনা। (আবূ দাঊদ, তিরমিযী, নাসায়ী, ইবনু মাজাহ, দারিমী) [১]
[১] সহীহ : আবূ দাঊদ ১৬২৬, আত্ তিরমিযী ৬৫০, নাসায়ী ২৫৯২, ইবনু মাজাহ্ ১৮৪০, দারিমী ১৬৮০, সিলসিলাহ্ আস্ সহীহাহ্ ৪৯৯, সহীহ আল জামি‘ আস্ সগীর ৬২৭৯।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১৮৪৭-[১১]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم এমন ব্যক্তির বিষয়ে সতর্ক করেছেন, যে স্বাবলম্বী হওয়া সত্ত্বেও মানুষের কাছে হাত পাতে। হাদিসে বলা হয়েছে, কিয়ামতের দিন তার এই অভ্যাস মুখের ওপর খুমূশ, খুদূশ বা কুদূহ রূপে প্রকাশ পাবে। শব্দগুলোর অর্থ ক্ষত বা আঁচড়ের মতো দাগ বোঝায়। সাহাবীগণ জানতে চাইলেন, কতটুকু সম্পদ থাকলে একজন মানুষ অমুখাপেক্ষী গণ্য হবে। উত্তরে নবী صلى الله عليه وسلم পঞ্চাশ দিরহাম বা তার সমমূল্যের সোনার কথা বলেছেন। এখানে মূল শিক্ষা হলো, প্রয়োজন না থাকলে মানুষের কাছে চাওয়া উচিত নয়। সামর্থ্য থাকা অবস্থায় ভিক্ষা আত্মসম্মান নষ্ট করে এবং আখিরাতের জবাবদিহির বিষয় হয়ে দাঁড়ায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সামর্থ্য থাকা অবস্থায় মানুষের কাছে হাত পাতা কঠিন সতর্কতার বিষয়।
- অপ্রয়োজনীয় ভিক্ষা কিয়ামতের দিনে লজ্জার কারণ হতে পারে।
- অমুখাপেক্ষী হওয়ার সীমা সম্পর্কে হাদিসে পঞ্চাশ দিরহামের কথা এসেছে।
- নিজের প্রয়োজন সত্য কি না, তা যাচাই করা জরুরি।
