১৭/০. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৫৯৬-[৭] - ছিনতাইকারীর শাস্তি বিষয়ে হাদিস
চোরের হাত কাটা প্রসঙ্গ - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
ছিনতাইকারীর হাত কাটা হবে না
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৩৫৯৬-[৭]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৩৫৯৬-[৭]
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً فَلَيْسَ مِنَّا». رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
জাবির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন : ছিনতাইকারীর হাত কাটা যাবে না। আর যে ব্যক্তি প্রকাশ্যে ছিনতাই করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।
[১] সহীহ : আবূ দাঊদ ৪৩৯১, ইবনু মাজাহ ২৫৯১, আহমাদ ১৫০৭০, ইরওয়া ২৪০৩।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৫৯৬-[৭]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, ছিনতাইকারীর হাত কাটা যাবে না। এরপর তিনি বলেছেন, যে ব্যক্তি প্রকাশ্যে ছিনতাই করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়। এখানে দুটি বিষয় একসাথে এসেছে। প্রথমত, ছিনতাই চুরির মতো একই হদে পড়ে না; অর্থাৎ হাত কাটার নির্দিষ্ট বিধান এখানে নেই। দ্বিতীয়ত, কাজটি খুব নিন্দনীয়—কারণ প্রকাশ্য ছিনতাইকারী সম্পর্কে কঠোর ভাষা ব্যবহার করা হয়েছে। ইসলাম মানুষের সম্পদ, নিরাপত্তা ও সম্মান রক্ষা করতে চায়। তাই হদ না থাকা মানে অপরাধ ছোট নয়; বরং শাস্তির ধরন ভিন্ন হতে পারে। এই হাদিস চুরি, ছিনতাই এবং প্রকাশ্য লুটের মধ্যে পার্থক্য শেখায়। একই সঙ্গে মানুষকে সতর্ক করে—অন্যের জিনিস শক্তি বা সুযোগ নিয়ে ছিনিয়ে নেওয়া মুমিনের চরিত্রের সাথে যায় না।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ছিনতাই চুরির হাত কাটার হদের অন্তর্ভুক্ত নয়।
- প্রকাশ্য ছিনতাই খুব নিন্দনীয় কাজ হিসেবে এসেছে।
- হদ না থাকা মানে অপরাধ হালকা নয়; শাস্তির ধরন ভিন্ন হতে পারে।
- মানুষের সম্পদ ও নিরাপত্তা রক্ষা করা ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা।
