১৭/৪. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৬৩০-[১] - হদ ছাড়া দশ চাবুকের সীমা
সাবধানতা অবলম্বনে শাস্তি প্রদান - প্রথম অনুচ্ছেদ
হদ ছাড়া শাস্তিতে সীমা মানার শিক্ষা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৩৬৩০-[১]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৩৬৩০-[১]
عَن أبي بردة بن ينار عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حد من حُدُود الله»
আবূ বুরদাহ্ ইবনু নাইয়্যার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেন : আল্লাহ তা'আলার নির্ধারিত দণ্ড ব্যতীত অন্য কোনো অপরাধে দশ চাবুকের বেশি কার্যকর করা বৈধ হবে না।
[১] সহীহ : বুখারী ৬৮৪৮, মুসলিম ১৭০৮, আবূ দাঊদ ৪৪৯১, তিরমিযী ১৪৬৩, ইবনু মাজাহ ২৬০১, আহমাদ ১৫৮৩২।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৬৩০-[১]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم) দণ্ডের একটি সীমা বলেছেন। আল্লাহর নির্ধারিত হদ ছাড়া অন্য অপরাধে দশ চাবুকের বেশি প্রহার করা বৈধ নয়। এই বর্ণনার মূল শিক্ষা হলো—শাস্তির ক্ষেত্রেও সীমা আছে। মানুষ রাগ, অপছন্দ বা ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তের কারণে শাস্তি বাড়াতে পারে না। যে অপরাধ আল্লাহর নির্ধারিত হদের মধ্যে পড়ে, সেটি আলাদা বিষয়; আর অন্য তিরস্কারমূলক শাস্তির জন্য সীমা রাখা হয়েছে। হাদিসটি দণ্ডবিধি, নিয়ন্ত্রণ ও ন্যায়ের শিক্ষা দেয়। এখানে শাস্তির কথা থাকলেও উদ্দেশ্য সীমাহীন কঠোরতা নয়; বরং সীমা মেনে চলা। তাই ইসলামী দৃষ্টিতে প্রহার বা শাস্তি কখনো ইচ্ছামতো করার বিষয় নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহর নির্ধারিত হদ ছাড়া শাস্তিতে সীমা আছে।
- রাগ বা ব্যক্তিগত কারণে শাস্তি বাড়ানো ঠিক নয়।
- দণ্ডের ক্ষেত্রেও ন্যায় ও নিয়ন্ত্রণ দরকার।
- হাদিসে দশ চাবুকের সীমা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।
