১৭/৩. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৬২৯-[৫] - দুনিয়ার দণ্ড ও আল্লাহর দয়ার আশা
দণ্ডপ্রাপ্ত ব্যক্তিকে বদদোয়া না করা - তৃতীয় অনুচ্ছেদ
দণ্ড, ক্ষমা ও আখিরাতের আশা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৩৬২৯-[৫]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৩৬২৯-[৫]
وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَصَابَ حَدًّا فَعُجِّلَ عُقُوبَتَهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَى عَبْدِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَة وَمن أصَاب حد فستره اللَّهُ عليهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ هَذَا الْبَاب خَال عَن الْفَصْل الثَّالِث
আলী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেন : যে ব্যক্তি দণ্ডপ্রাপ্ত অপরাধী হয় এবং দুনিয়াতে তার ওপর তা কার্যকরী হয়, তাহলে আল্লাহ তা'আলা তার বান্দার প্রতি সর্বাধিক ন্যায়পরায়ণ। সুতরাং পরকালে তাকে দ্বিতীয়বার অপরাধী করবেন না। আর যে ব্যক্তি কোনো অপরাধ করল আর আল্লাহ তা'আলা তার দোষ-ত্রুটিকে গোপন করে তাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন, তাহলে আল্লাহ তা'আলা অনেক দয়ালু-মেহেরবান। অতএব পরকালে তাকে ঐ অপরাধের জন্য আর শাস্তি দেবেন না, যা তিনি দুনিয়াতে ক্ষমা করে দিয়েছেন।
[১] য‘ঈফ : তিরমিযী ২৬২৬, য‘ঈফ আল জামি‘ ৫৪২৩, ইবনু মাজাহ ২৬০৪। কারণ এর সনদে আবূ ইসহক আস্ সাবিয়ী একজন মুদাল্লিস রাবী।- (وَهٰذَا الْبَابُ خَالٍ مِنَ الْفَصْلُ الثَّالِثُ) এ অধ্যায়ে তৃতীয় অনুচ্ছেদ নেই।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৬২৯-[৫]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم) আল্লাহর ন্যায় ও দয়ার কথা বলেছেন। যে ব্যক্তি দণ্ডযোগ্য অপরাধ করে এবং দুনিয়াতেই তার শাস্তি কার্যকর হয়, আল্লাহ তাঁর বান্দাকে আখিরাতে আবার একই অপরাধে শাস্তি দেওয়ার চেয়ে অধিক ন্যায়পরায়ণ। আবার কেউ অপরাধ করল, আল্লাহ তার দোষ গোপন রাখলেন এবং তাকে ক্ষমা করলেন, তাহলে আল্লাহ এত দয়ালু যে ক্ষমা করা বিষয়ের জন্য আবার ফিরে শাস্তি দেবেন না। এখানে দুটি শিক্ষা আছে—অপরাধ ভয়ংকর, কিন্তু আল্লাহর ন্যায় ও দয়া অনেক বড়। মানুষ যেন গুনাহকে হালকা না ভাবে, আবার আল্লাহর ক্ষমা থেকে নিরাশও না হয়। বর্ণনায় তিরমিযীর মন্তব্যও এসেছে যে এটি গরীব হাদিস।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দুনিয়ার দণ্ড একই অপরাধের আখিরাতের শাস্তি থেকে রক্ষা হওয়ার আশা দেয়।
- আল্লাহ দোষ ঢেকে ক্ষমা করলে তা তাঁর দয়ার বড় নিদর্শন।
- গুনাহকে হালকা ভাবা ঠিক নয়, কিন্তু তাওবার আশা রাখা দরকার।
- হাদিসে আল্লাহর ন্যায় ও দয়া—দুই দিকই একসঙ্গে এসেছে।
