১৮/০. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৬৬৭-[৭] - সাধ্যের মধ্যে আনুগত্য
প্রশাসন ও বিচারকার্য - প্রথম অনুচ্ছেদ
الإمارةশব্দটির অর্থ আমিরের পদ গ্রহণ করা বা চিহ্ন ইত্যাদি।القضاءদ্বারা এখানে উদ্দেশ্য শার্‘ঈ আদালত।
বায়আতে সাধ্যের মধ্যে আনুগত্যের শিক্ষা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৩৬৬৭-[৭]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৩৬৬৭-[৭]
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يَقُولُ لَنَا: «فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ»
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট বায়'আত করতাম মান্য করা ও আনুগত্যের উপর, তখন তিনি (ﷺ) আমাদেরকে বলতেন, যা তোমাদের সাধ্যের মধ্যে হয়।
[১] সহীহ : বুখারী ৭২০২, মুসলিম ১৮৬৭, নাসায়ী ৪১৮৮, তিরমিযী ১৫৯৩।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৬৬৭-[৭]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বায়আতের একটি কোমল ও বাস্তব দিক দেখা যায়। ইবনু উমার (রাঃ) বলেন, তাঁরা যখন রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর কাছে শোনা ও আনুগত্যের ওপর বায়আত করতেন, তখন তিনি বলতেন—যা তোমাদের সাধ্যের মধ্যে হয়। এতে বোঝা যায়, ইসলামে অঙ্গীকার বা দায়িত্ব বাস্তব সামর্থ্যের বাইরে চাপিয়ে দেওয়ার বিষয় নয়। আনুগত্যের গুরুত্ব আছে, কিন্তু মানুষের সক্ষমতার কথাও বিবেচনায় রাখা হয়েছে। এই হাদিস বায়আত, সাধ্য, আমীরের আনুগত্য এবং ইসলামের সহজতার একটি সুন্দর দিক তুলে ধরে। এখানে অতিরিক্ত দাবি নেই, বরং দায়িত্ব পালনকে সামর্থ্যের সাথে যুক্ত করা হয়েছে। তাই এই বর্ণনা মানুষকে দায়িত্ববান করে, আবার অযথা ভেঙে পড়ার মতো চাপও দেয় না।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বায়আতের অঙ্গীকার সাধ্যের সাথে যুক্ত।
- আনুগত্য গুরুত্বপূর্ণ, তবে সামর্থ্যের বিষয়ও বিবেচ্য।
- ইসলাম দায়িত্ব দেয়, কিন্তু অসাধ্য চাপিয়ে দেয় না।
- সৎ অঙ্গীকার বাস্তবভাবে পালন করার শিক্ষা আছে।
