২১/০. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪১৭০-[১২] - পাতলা রুটি ও ভুনা বকরী না দেখা
খাদ্য - প্রথম অনুচ্ছেদ
أطعمة(আত্ব‘ইমাহ্) শব্দটি বহুবচন। এর একবচন হলطَعَامٌ(ত্ব‘আ-মুন)। অর্থ হলো, যে জিনিস খাওয়া বা ভক্ষণ করা হয়ে থাকে। এখানেأطعمة(আত্ব‘ইমাহ্) দ্বারা ভক্ষণীয় ও পানীয় উভয় ধরনের বস্তু উদ্দেশ্য। কিন্তু ভক্ষণীয় জিনিসকে প্রাধান্য দিয়ে লেখক শিরোনাম তৈরি করেছেন। (মিরক্বাতুল মাফাতীহ)মূলত এ অধ্যায়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যেসব খাবার খেয়েছেন, পান করেছেন অথবা খাননি, পানও করেননি তা বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। আর খাবার ও পান করার আদব বা শিষ্টাচার শিক্ষা দেয়া হয়েছে।[সম্পাদক]
নবীজির খাবারের সরলতা: পাতলা রুটি ও ভুনা বকরীর বর্ণনা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৪১৭০-[১২]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৪১৭০-[১২]
وَعَن أنس قَالَ: مَا أَعْلَمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ وَلَا رَأَى شَاةً سَمِيطًا بِعَيْنِهِ قَطُّ.رَوَاهُ البُخَارِيّ
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত পাতলা রুটি দেখেছেন বলে আমার জানা নেই আর না তিনি কখনো স্বচক্ষে ভুনা বকরী দেখেছেন।
[১] সহীহ : সহীহুল বুখারী ৫৪২১, ৬৪৫৭; সহীহ আত্ তারগীব ওয়াত্ তারহীব ৩২৭২, আস্ সুনানুল কুবরা লিল বায়হাক্বী ১৩৬৯৪, ইবনু মাজাহ ৩৩৩৯, সহীহ ইবনু হিব্বান ৬৩৫৫, মুসনাদে আহমাদ ১২২৯৬।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪১৭০-[১২]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আনাস (রাঃ) নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর খাবারের সরলতা সম্পর্কে নিজের জানা কথা বলেছেন। তিনি বলেন, তাঁর জানা নেই যে নবী (صلى الله عليه وسلم) আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত পাতলা রুটি দেখেছেন। তিনি আরও বলেন, নবী (صلى الله عليه وسلم) স্বচক্ষে কখনো ভুনা বকরী দেখেছেন বলেও তাঁর জানা নেই। এখানে বক্তব্যটি আনাস (রাঃ)-এর জ্ঞানের সীমার মধ্যে এসেছে, তাই ব্যাখ্যাতেও সেই সীমা রাখা দরকার। হাদিসটি আমাদের সামনে নবীজির সাধারণ খাবার জীবন তুলে ধরে। খাবারে বিলাসিতা, বাহুল্য বা বেশি আয়োজন ছিল তাঁর পরিচিত জীবনধারা নয়। এই বর্ণনা সরল জীবন, বিনয় এবং খাবারের প্রতি সহজ মনোভাব শেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আনাস (রাঃ)-এর বর্ণনায় নবীজির খাবারের সরলতা দেখা যায়।
- খাবারে বিলাসিতা নবীজির সাধারণ জীবনধারা ছিল না।
- সরল খাবারেও সন্তুষ্ট থাকার শিক্ষা পাওয়া যায়।
- হাদিসের ভাষা অনুযায়ী সীমা রেখে ব্যাখ্যা করা উচিত।
