২১/০. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪২২৩-[৬৫] - যবের রুটি ও খেজুরের সরল খাবার
খাদ্য - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
(আরবি) দ্বারা উদ্দেশ্য (আরবি) অর্থাৎ পরস্পর দু’দলের মধ্যে সন্ধি স্থাপন। ইবনুল হুমাম বলেন : ইমাম যদি মনে করেন যে, শত্রুপক্ষের মালের বিনিময়ে অথবা মাল ব্যতিরেকেই সন্ধি করার মধ্যে কল্যাণ নিহিত আছে তাহলে তিনি সন্ধি করতে পারেন। কেননা আল্লাহ তা‘আলা বলেন : “তারা যদি শান্তির (সন্ধির) দিকে ঝুঁকে পড়ে তাহলে তুমি সেদিকে ঝুঁকে পড়ো।” (সূরাহ্ আল আনফাল ৮ : ৬১) যদিও আয়াতে কল্যাণের কথা উল্লেখ নেই তথাপি ফাকীহগণ একমত যে, মুসলিমদের কল্যাণ আছে বলে ইমামের নিকট সাব্যস্ত হলে তবেই শুধুমাত্র সন্ধি করা বৈধ। আর যদি সন্ধির মধ্যে কোনো কল্যাণ পরিলক্ষিত না হয় তাহলে সন্ধি করা বৈধ নয়।
যবের রুটি ও খেজুর: সহজ খাবারের শিক্ষা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৪২২৩-[৬৫]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৪২২৩-[৬৫]
وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ كِسْرَةً مِنْ خُبْزِ الشَّعِيرِ فَوَضَعَ عَلَيْهَا تَمْرَةً فَقَالَ: «هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ» وَأَكَلَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
ইউসুফ ইবনু ‘আবদুল্লাহ ইবনু সালাম (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
একদিন আমি নবী (ﷺ)-কে দেখেছি, তিনি এক টুকরা যবের রুটি নিয়ে তার উপরে খেজুর রেখে বললেন : এটা (খেজুর) এর (রুটির) তরকারী এবং তা খেলেন।
[১] য‘ঈফ : শামায়িলে তিরমিযী ১৮৪, আবূ দাঊদ ৩৮৩০, য‘ঈফাহ্ ৪৭৩৭, য‘ঈফুল জামি‘ ৬০৮৪। হাদীসটি য‘ঈফ হওয়ার কারণ, এর সনদে আছে ‘‘ইয়াযীদ আল আ‘ওয়ার’’, ইনি হচ্ছেন আবূ ‘উমাইয়াহ্-এর ছেলে। ইনি মাজহূল বা অপরিচিত ব্যক্তি। বিস্তারিত দেখুন- সিলসিলাতুয্ য‘ঈফাহ্ ১০/২৮৪ পৃঃ, হাঃ ৪৭৩৭।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪২২৩-[৬৫]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইউসুফ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু সালাম (রহঃ) বলেন, তিনি নবী (صلى الله عليه وسلم)-কে যবের রুটির টুকরার ওপর একটি খেজুর রাখতে দেখেছেন। নবী (صلى الله عليه وسلم) বললেন, এই খেজুর এই রুটির তরকারী, তারপর তিনি তা খেলেন। এখানে মূল বিষয় হলো সহজ খাবারের মর্যাদা। রুটি ও খেজুর—দুটিই সাধারণ খাবার, কিন্তু নবী (صلى الله عليه وسلم) তা খেয়েছেন এবং খেজুরকে রুটির সঙ্গে তরকারীর মতো গ্রহণ করেছেন। এতে বোঝা যায়, খাবারের আদব শুধু বড় আয়োজন নয়; অল্প খাবারেও কৃতজ্ঞতা ও সন্তুষ্টি থাকা দরকার। এই হাদিসে যবের রুটি, খেজুর, সাধারণ খাবার এবং নবীজির খাবারের সরলতা—সবই একসঙ্গে এসেছে। আজকের মানুষও এখান থেকে অপচয় কমানো এবং সহজ খাবারকে সম্মান করার শিক্ষা নিতে পারে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- অল্প খাবারেও সন্তুষ্ট থাকা নববী আদবের অংশ।
- খেজুর সাধারণ খাবারের সঙ্গে গ্রহণযোগ্য ও সম্মানিত খাবার।
- খাবারের মূল্য তার আড়ম্বর নয়, আল্লাহর নিয়ামত হওয়ার মধ্যে।
