২২/০. অধ্যায়ঃ

মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৩২৭-[২৪] - কুসম্ব রঙের পোশাকের নিষেধ

পোশাক-অধ্যায় - প্রথম অনুচ্ছেদ

"اللباس(আল লিবা-স) শব্দটিباب سمع(বা-বি সামি‘আ)-এর মাসদার। এটি পেশের সাথেও ব্যবহার করা হয়। যার অর্থ পোশাক। আরباب ضرب(বা-বি যরাবা) থেকেلبسا(লাবসান) লামের উপর যবর যোগে আসে। যার অর্থ সংমিশ্রণ করা। মহান আল্লাহ বলেনঃوَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ’‘আর তোমরা হককে বাতিলের সাথে মিশ্রিত করো না এবং জেনে-বুঝে হককে গোপন করো না’’- (সূরাহ্ আল বাকারাহ্ ০২ : ৪২)।বিভিন্ন কারণে ইসলামে কতিপয় পোশাক নিষিদ্ধ করা হয়েছে। সেগুলো হল- ১. পুরুষের জন্য রেশমের পোশাক ও স্বর্ণমিশ্রিত পোশাক।২. পুরুষের জন্য মহিলাদের পোশাক।৩. মহিলাদের জন্য পুরুষের পোশাক।৪. খ্যাতি ও বড়াই প্রকাশক পোশাক।৫. ভিন্ন ধর্মীয় পোশাক।৬. আঁটসাঁট পোশাক ইত্যাদি। [সম্পাদক]"

কুসম্ব রঙের পোশাক নিয়ে নবী صلى الله عليه وسلم-এর নির্দেশ

মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৪৩২৭-[২৪]

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: رَأَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ من ثِيَاب الْكفَّار فَلَا تلبسها» وَفِي رِوَايَة: قلت: أغسلهما؟ قَالَ: «بل احرقها». رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَسَنَذْكُرُ حَدِيثَ عَائِشَةَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ فِي «بَابِ مَنَاقِبِ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم»

‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘আম্‌র ইবনুল ‘আস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

একদিন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমার পরনে কমলা বা কুসম্ব রঙের দু'খানা কাপড় দেখতে পেলেন, তখন তিনি (ﷺ) বললেন : মূলত এটা কাফিরদের পোশাক। কাজেই তা পরো না। অপর এক রিওয়ায়াতে আছে, আমি বললাম : আমি কি তাকে ধৌত করে ফেলব? তিনি বললেন : বরং এ দু'টিকে পুড়িয়ে ফেলো। নবী (ﷺ)-এর আহলে বায়তের মানাকিব অধ্যায়ে ‘আয়িশাহ্ (রাঃ) কর্তৃক বর্ণিত হাদীস অচিরেই আমরা বর্ণনা করব।

[১] সহীহ : মুসলিম (২০৭৭)-২৭, সিলসিলাতুস্ সহীহাহ্ ২৩৯৫, আস্ সুনানুল কুবরা লিল বায়হাক্বী ৬১৮৪, হিলইয়াতুল আওলিয়া ৪/২১, নাসায়ী ৫৩১৬, মুসনাদে আহমাদ ৬৯৩১, মা‘রিফাতুস্ সুনান ওয়াল আসার লিল বায়হাক্বী ৮৫৮, সিলসিলাতুস্ সহীহাহ্ ১৭০৪।

অনুবাদের উৎস

প্রকাশক:
হাদিস একাডেমী
মতামত ও সংশোধনের শর্তাবলি

মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৩২৭-[২৪]-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাঃ)-এর পরনে কমলা বা কুসম্ব রঙের দু’টি কাপড় দেখে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেন, এগুলো কাফিরদের পোশাক, তাই তা পরো না। অন্য বর্ণনায় তিনি জিজ্ঞেস করেন, এগুলো কি ধুয়ে ফেলবেন? নবী صلى الله عليه وسلم বলেন, বরং পুড়িয়ে ফেলো। এই বর্ণনায় নির্দিষ্ট দুটি পোশাক ও নির্দিষ্ট রঙের কথা এসেছে। তাই ব্যাখ্যায় এটিকে সব রঙের সাধারণ নিষেধ বানানো ঠিক নয়। হাদিসটির শিক্ষা হলো, পোশাকের মাধ্যমে পরিচয় ও অনুকরণের বিষয়টি গুরুত্বপূর্ণ। একজন মুমিনের পোশাকেও নবী صلى الله عليه وسلم-এর নির্দেশের প্রতি যত্ন থাকা উচিত।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • নির্দিষ্ট কুসম্ব রঙের দু’টি পোশাক পরতে নবী صلى الله عليه وسلم নিষেধ করেছেন।
  • পোশাকে অন্যদের অনুকরণের বিষয়টি হাদিসে সতর্কতার সঙ্গে এসেছে।
  • ভুল পোশাক দেখলে নবী صلى الله عليه وسلم সরাসরি সংশোধনের নির্দেশ দিয়েছেন।
  • হাদিসের ভাষা নির্দিষ্টভাবে বুঝতে হবে, বাড়িয়ে বলা উচিত নয়।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন