২২/০. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৩২৬-[২৩] - অসুস্থতায় রেশম পরার অনুমতি
পোশাক-অধ্যায় - প্রথম অনুচ্ছেদ
"اللباس(আল লিবা-স) শব্দটিباب سمع(বা-বি সামি‘আ)-এর মাসদার। এটি পেশের সাথেও ব্যবহার করা হয়। যার অর্থ পোশাক। আরباب ضرب(বা-বি যরাবা) থেকেلبسا(লাবসান) লামের উপর যবর যোগে আসে। যার অর্থ সংমিশ্রণ করা। মহান আল্লাহ বলেনঃوَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ’‘আর তোমরা হককে বাতিলের সাথে মিশ্রিত করো না এবং জেনে-বুঝে হককে গোপন করো না’’- (সূরাহ্ আল বাকারাহ্ ০২ : ৪২)।বিভিন্ন কারণে ইসলামে কতিপয় পোশাক নিষিদ্ধ করা হয়েছে। সেগুলো হল- ১. পুরুষের জন্য রেশমের পোশাক ও স্বর্ণমিশ্রিত পোশাক।২. পুরুষের জন্য মহিলাদের পোশাক।৩. মহিলাদের জন্য পুরুষের পোশাক।৪. খ্যাতি ও বড়াই প্রকাশক পোশাক।৫. ভিন্ন ধর্মীয় পোশাক।৬. আঁটসাঁট পোশাক ইত্যাদি। [সম্পাদক]"
অসুস্থতার কারণে রেশমী পোশাকের অনুমতি
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৪৩২৬-[২৩]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৪৩২৬-[২৩]
وَعَن أنسٍ قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لبس الْحَرِير لحكة بهما وَفِي رِوَايَة لمُسلم قَالَ: إنَّهُمَا شكوا من الْقمل فَرخص لَهما فِي قمص الْحَرِير
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যুবায়র ও ‘আবদুর রহমান ইবনু 'আওফ (রাঃ)-কে তাদের উভয়ের চর্মরোগের দরুন রেশমী কাপড় পরিধানের অনুমতি দিয়েছেন।
[১] সহীহ : বুখারী ৫৮৩৯, মুসলিম (২০৭৬)-২৬, সহীহ ইবনু হিব্বান ৫৪৩২, তিরমিযী ১৭২২, ইবনু মাজাহ ৩৫৯২, মুসনাদে আবূ ইয়া‘লা ২৮৮০, আস্ সুনানুল কুবরা লিল বায়হাক্বী ৬২৯১।
অনুবাদের উৎস
- প্রকাশক:
- হাদিস একাডেমী
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৩২৬-[২৩]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে দেখা যায়, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم যুবায়র ও আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাঃ)-কে রেশমী কাপড় পরার অনুমতি দিয়েছিলেন। কারণ তাদের উভয়ের চর্মরোগ বা চুলকানির সমস্যা ছিল। অন্য বর্ণনায় এসেছে, তারা উকুনের কষ্টের কথা বলেছিলেন, তখন তাদের রেশমী জামার অনুমতি দেওয়া হয়। এখানে মূল শিক্ষা হলো, সাধারণভাবে রেশমী পোশাকের নিষেধ থাকলেও নির্দিষ্ট কষ্ট বা রোগের কারণে একটি বিশেষ অনুমতির কথা এসেছে। তাই রেশমের বিধান বুঝতে হলে সাধারণ নিষেধ ও বিশেষ অনুমতি—দুই দিকই দেখা দরকার। হাদিসটি পোশাকের বিধানে সহজতা ও মানবিক দিকটি বুঝতে সাহায্য করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- চর্মরোগ বা কষ্টের কারণে বিশেষ অনুমতির বর্ণনা এসেছে।
- সাধারণ নিষেধ থাকলেও নির্দিষ্ট অবস্থায় আলাদা নির্দেশ থাকতে পারে।
- নবী صلى الله عليه وسلم সাহাবিদের শারীরিক কষ্টের কথা বিবেচনা করতেন।
- রেশমী পোশাকের বিধান বুঝতে সংশ্লিষ্ট কারণও জানা জরুরি।
