২৩/০. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৫৭২-[৫৯] - বিষের কারণে মাথায় শিঙ্গা
চিকিৎসা ও মন্ত্র - তৃতীয় অনুচ্ছেদ
নিহায়াতে এসেছে, নাক্বী’ হলো এমন পানীয় যা আঙ্গুর বা অন্যান্য হতে প্রস্তুত করা হয় যা পানিতে ভিজানো হয় পাকানো ছাড়া। আর খেজুর, আঙ্গুর, কিসমিস, মধু, গম ও যব ইত্যাদি ভিজিয়ে যে মিঠা শরবত প্রস্তুত করা হয় তা নাবীয। যেমন বলা হয়, আমি আঙ্গুর ও খেজুরকে নাবীয করেছি যখন পানিতে ভিজিয়ে রেখেছি যাতে নাবীয হয়। এ নাবীয অনেক উপকার বিশেষ করে শক্তি বৃদ্ধিতে।মীরাক (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: এটা সর্বসম্মতক্রমে হালাল যতক্ষণ পর্যন্ত মিষ্টি থাকে আর নেশাগ্রস্ত অবস্থায় না পৌঁছে। কেননা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: সব নেশাই হারাম। (মিরকাতুল মাফাতীহ)
বিষের পর মাথায় শিঙ্গা লাগানোর হাদিস
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৪৫৭২-[৫৯]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৪৫৭২-[৫৯]
وَعَن أبي كَبْشَة الْأَنْمَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ عَلَى هَامَتِهِ مِنَ الشَّاةِ الْمَسْمُومَةِ قَالَ مَعْمَرٌ: فَاحْتَجَمْتُ أَنَا مِنْ غَيْرِ سُمٍّ كَذَلِكَ فِي يَافُوخِي فَذَهَبَ حُسْنُ الْحِفْظِ عَنِّي حَتَّى كُنْتُ أُلَقَّنُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ. رَوَاهُ رزين
আবূ কাবশা আল-আনমারী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বিষমিশ্রিত বকরীর গোস্ত খাওয়ার কারণে নিজের মাথার তালুতে শিঙ্গা লাগান। মা'মার (রহঃ) বলেন, বিষের কোন প্রতিক্রিয়া না থাকা সত্ত্বেও আমি আমার মাথার তালুতে শিঙ্গা লাগালাম। ফলে আমার স্মরণশক্তি লোপ পায়। এমনকি সালাতের মধ্যে আমাকে সূরা আল ফাতিহাহ্ বলে দিতে হত।
[১] সহীহ : রযীন-এ হাদীসটি পাওয়া যায়নি।
অনুবাদের উৎস
- প্রকাশক:
- হাদিস একাডেমী
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৫৭২-[৫৯]-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় বলা হয়েছে, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বিষমিশ্রিত বকরীর গোশত খাওয়ার কারণে নিজের মাথার তালুতে শিঙ্গা লাগান। এরপর মা‘মার (রাঃ)-এর একটি ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা এসেছে। তিনি বলেন, বিষের কোনো প্রতিক্রিয়া না থাকা সত্ত্বেও তিনি একইভাবে মাথার তালুতে শিঙ্গা লাগান। ফলে তার স্মরণশক্তি কমে যায়, এমনকি সালাতের মধ্যে তাকে সূরা ফাতিহা বলে দিতে হতো। এই হাদিসে শিঙ্গা বা হিজামা বিষের ঘটনার সঙ্গে এসেছে, কিন্তু একই কাজ কারণ ছাড়া করা নিয়ে সতর্ক অভিজ্ঞতাও এসেছে। তাই ব্যাখ্যার মূল শিক্ষা হলো—চিকিৎসা পদ্ধতি অন্ধভাবে অনুসরণ করা ঠিক নয়; কারণ, অবস্থা ও প্রয়োজন আলাদা হতে পারে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবীজি (صلى الله عليه وسلم) বিষের ঘটনার কারণে মাথায় শিঙ্গা লাগিয়েছেন।
- কারণ ছাড়া একই কাজ করা ক্ষতির কারণ হতে পারে—এমন অভিজ্ঞতা বর্ণনায় এসেছে।
- চিকিৎসা বিষয়ে প্রয়োজন ও অবস্থার পার্থক্য বুঝতে হয়।
- হাদিসের ঘটনা অন্ধভাবে নকল না করে সতর্কভাবে বুঝতে হয়।
