২৫/২২. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫১৪৮-[১২] - সৎকাজের আদেশ ও মন্দ নিষেধ
ভালো কাজের আদেশ - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
সৎকাজের আদেশ ও অন্যায়কারীদের বাধা দেওয়া
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৫১৪৮-[১২]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৫১৪৮-[১২]
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمَّا وَقَعَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي الْمَعَاصِي نَهَتْهُمْ عُلَمَاؤُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا فَجَالَسُوهُمْ فِي مَجَالِسِهِمْ وَآكَلُوهُمْ وَشَارَبُوهُمْ فَضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ فَلَعَنَهُمْ عَلَى لسانِ دَاوُد وَعِيسَى ابْن مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ». قَالَ: فَجَلَسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ: «لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى تَأْطِرُوهُمْ أَطْرًا».رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَفِي رِوَايَتِهِ قَالَ: «كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيِ الظَّالِمِ ولنأطرنه على الْحق أطرا ولنقصرنه عَلَى الْحَقِّ قَصْرًا أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ»
‘আবদুল্লাহ ইবনু মাস’উদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন : বানী ইসরাঈল গোত্র যখন পাপাচারে লিপ্ত হয়ে গেল, তখন তাদের ‘আলিমগণ প্রথমত তাদেরকে সেটা থেকে নিষেধ করলেন। যখন তারা বিরত হলো না, তখন তারাও তাদের মজলিসে বসতে লাগল এবং তাদের সাথে একত্রে খাদ্য খেতে ও মদ পান করতে লাগল। অতঃপর আল্লাহ তা'আলা তাদের কারো কারো অন্তর কারো কারো অন্তর দ্বারা কলুষিত করে দিলেন। তখন আল্লাহ তা'আলা দাউদ (আঃ) ও ‘ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ)-এর যবানিতে তাদের ওপর অভিসম্পাত করলেন। এ অভিসম্পাত তাদের পাপের কারণে ও সীমালঙ্ঘন করার কারণে হয়েছে।রাবী বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বালিশে হেলান দিয়ে শুয়েছিলেন। এ কথা বলে তিনি উঠে বসলেন এবং বললেন : ঐ পবিত্র সত্তার কসম! যাঁর হাতে আমার জীবন, তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহর শাস্তি থেকে রেহাই পাবে না, যতক্ষণ পর্যন্ত না তোমরা অত্যাচারী ও পাপীদের পাপকার্য থেকে নিষেধ করবে।অন্য বর্ণনায় আছে যে, নবী (ﷺ) বলেছেন : আল্লাহর কসম! তোমরা তাদেরকে অবশ্যই সৎকাজের আদেশ করবে এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে। অত্যাচারীদের হস্তদ্বয় ধরে ফেলবে, তাদেরকে সৎকাজের প্রতি অনুপ্রাণিত করবে এবং সৎকাজের উপর স্থিতিশীল রাখবে। নতুবা আল্লাহ তা'আলা তোমাদের কারো কারো অন্তরকে কারো কারো অন্তরের সাথে মিলিয়ে দেবেন। তারপর বানী ইসরাঈলকে যেভাবে অভিসম্পাত করেছিলেন, সেভাবে তোমাদেরকেও অভিসম্পাত করবেন।
[১] য‘ঈফ : আবূ দাঊদ ৪৩৩৭, তিরমিযী ৩০৪৭, ইবনু মাজাহ ৪০০৬। হাদীসটি য‘ঈফ হওয়ার কারণ, ‘‘ইবনু মাস্‘ঊদ’’-এর মাঝে তার বিচ্ছিন্নতার কারণে, আর তার ছেলের নাম আবূ ‘উবায়দাহ্। দেখুন- য‘ঈফাহ্ ১১০৫, হিদায়াতুর্ রুওয়াত ৪/৪৮৯, আহমাদ ৩৭১৩।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫১৪৮-[১২]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বানী ইসরাঈলের একটি ঘটনা দিয়ে বড় শিক্ষা দেওয়া হয়েছে। তারা পাপে লিপ্ত হলে তাদের আলিমরা প্রথমে নিষেধ করেছিলেন। কিন্তু তারা বিরত না হলে আলিমরাও তাদের সঙ্গে বসা, খাওয়া ও পান করা শুরু করেন। এরপর আল্লাহ তাদের অন্তরকে কলুষিত করে দেন এবং দাউদ আঃ ও ঈসা ইবনু মারইয়াম আঃ-এর যবানিতে তাদের ওপর অভিশাপ আসে। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم এ কথা বলার সময় হেলান দেওয়া অবস্থা থেকে উঠে বসেন এবং জোর দিয়ে বলেন, অত্যাচারী ও পাপীদের বাধা দিতে হবে। অন্য বর্ণনায় সৎকাজের আদেশ, অসৎকাজের নিষেধ এবং সত্যের ওপর স্থির রাখার কথা এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মন্দ কাজ নিষেধ করে পরে পাপীদের সঙ্গে মিশে যাওয়া বড় বিপদ।
- অত্যাচারীকে বাধা দেওয়া সৎকাজের আদেশের অংশ।
- সত্যের দিকে মানুষকে ডাকতে নরম কিন্তু দৃঢ় চেষ্টা দরকার।
- পাপকে স্বাভাবিক করে নিলে অন্তরের ওপর খারাপ প্রভাব পড়ে।
