৩/৯. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫১৭-[১] - মোজার উপর মাসাহর সময়সীমা
মোজার উপর মাসাহ করা - প্রথম অনুচ্ছেদ
মাসাহ বলা হয় ভিজানো হাত কোন অঙ্গের উপর বুলানো।خُفٌّখুফ বলা হয় চামড়ার তৈরি পাদুকা যা পায়ের গ্রন্থীদ্বয় আবৃত রাখে। আরجَوْرَبٌহলো ঠাণ্ডা থেকে বাঁচার জন্য চুল, পশম বা মোটা চিকন চামড়া দ্বারা তৈরি মোজা যা টাকনুর উপরিভাগ পর্যন্ত আবৃত রাখে। মোজার উপর মাসাহ করার বিষয়টি রাসূল (ﷺ) থেকে মুতাওয়াতির সূত্রে প্রমাণিত। হাসান আল্ বসরী (রহঃ) বলেন, আমার নিকট এ মর্মে হাদীস পৌঁছেছে যে, সত্তরজন সাহাবী বলেছেন যে, রাসূল (ﷺ) মোজার উপর মাসাহ করতেন।
মোজার উপর মাসাহর সময়সীমা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৫১৭-[১]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৫১৭-[১]
عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِىْءٍ قَالَ سَاَلْتُ عَلِيَّ بْنَ اَبِىْ طَالِبٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ جَعَلَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ ثَلَاثَةَ اَيَّامٍ وَّلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمًا وَّلَيْلَةً لِّلْمُقِيْمِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ
(তাবি’ঈ) শুরায়াহ্ ইবনু হানী (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
মাসাহ বলা হয় ভিজানো হাত কোন অঙ্গের উপর বুলানো। خُفٌّ খুফ বলা হয় চামড়ার তৈরি পাদুকা যা পায়ের গ্রন্থীদ্বয় আবৃত রাখে। আর جَوْরَبٌ হলো ঠাণ্ডা থেকে বাঁচার জন্য চুল, পশম বা মোটা চিকন চামড়া দ্বারা তৈরি মোজা যা টাকনুর উপরিভাগ পর্যন্ত আবৃত রাখে। মোজার উপর মাসাহ করার বিষয়টি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুতাওয়াতির সূত্রে প্রমাণিত। হাসান আল্ বসরী (রহঃ) বলেন, আমার নিকট এ মর্মে হাদীস পৌঁছেছে যে, সত্তরজন সাহাবী বলেছেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মোজার উপর মাসাহ করতেন।৫১৭-[১] শুরায়হ্ ইবনু হানী (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ’আলী ইবনু আবূ ত্বালিব (রাঃ)-কে মোজার উপর মাসাহ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি [’আলী (রাঃ)] উত্তরে বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসাফিরের জন্য তিনদিন তিনরাত এবং মুক্বীমের জন্য একদিন একরাত নির্ধারণ করে দিয়েছেন। (মুসলিম)[১]
[১] সহীহ : মুসলিম ২৭৬, নাসায়ী ১২৯, ইবনু মাজাহ্ ৫৫২, আহমাদ ৭৮০।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫১৭-[১]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে শুরায়হ্ ইবনু হানী (রহঃ) বলেন, তিনি ‘আলী (রাঃ)-কে মোজার উপর মাসাহ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেন। ‘আলী (রাঃ) উত্তর দেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) মুসাফিরের জন্য তিনদিন তিনরাত এবং মুকীমের জন্য একদিন একরাত নির্ধারণ করে দিয়েছেন। এখানে মোজার উপর মাসাহর সময়সীমা খুব পরিষ্কারভাবে এসেছে। সফরে থাকা ব্যক্তি ও নিজ এলাকায় থাকা ব্যক্তির বিধান এক নয়। মুসাফিরের জন্য সময় বেশি, আর মুকীমের জন্য কম। এই হাদিস ওজুর সহজতা ও নিয়ম দুইটিই শেখায়। মোজা বা খুফ পবিত্র অবস্থায় পরা থাকলে মাসাহ করা যায়—এ বিষয়টি পরের বর্ণনাগুলোতেও আরও স্পষ্ট হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মুসাফিরের জন্য মোজার উপর মাসাহর সময় তিনদিন তিনরাত।
- মুকীমের জন্য মোজার উপর মাসাহর সময় একদিন একরাত।
- ওজুর বিধানে সফর ও অবস্থানের পার্থক্য আছে।
- প্রশ্ন হলে সাহাবীদের কাছ থেকে সঠিক জ্ঞান নেওয়ার উদাহরণ পাওয়া যায়।
