২৬/০. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫১৮৮-[৩৪] - দুনিয়া পথিকের সাময়িক ছায়া
মন-গলানো উপদেশমালা সম্পর্কিত - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
দুনিয়া পথিকের সাময়িক ছায়া
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৫১৮৮-[৩৪]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৫১৮৮-[৩৪]
وَعَن ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ عَلَى حَصِيرٍ فَقَامَ وَقَدْ أَثَّرَ فِي جَسَدِهِ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَبْسُطَ لَكَ وَنَعْمَلَ. فَقَالَ: «مَا لِي وَلِلدُّنْيَا؟ وَمَا أَنَا وَالدُّنْيَا إِلَّا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْن مَاجَه حسن، رواہ احمد (1 / 391 ح 3709) و الترمذی (2377 وقال : صحیح) و ابن ماجہ (4109) ۔ (صَحِيح)
‘আবদুল্লাহ ইবনু মাস‘ঊদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) একটি চাটাইয়ে ঘুমিয়েছিলেন, তা হতে উঠলে তাঁর দেহে চাটাইয়ের দাগ পড়ে যায়। তখন ইবনু মাস্'উদ (রাঃ) আরজ করলেন : হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি আমাদেরকে আদেশ দিতেন তবে আমরা আপনার জন্য একখানা বিছানা তৈরি করে বিছিয়ে দিতাম। তিনি (ﷺ) বললেন : দুনিয়ার সাথে আমার কি সম্পর্ক? মূলত আমার ও দুনিয়ার উপমা হলো একজন ঐ আরোহীর ন্যায়, যে একটি গাছের নিচে ছায়ায় কিছু সময়ের জন্য বিশ্রাম নিলো, অতঃপর বৃক্ষটিকে ছেড়ে চলে যায়।
সহীহ : তিরমিযী ২৩৭৭, ইবনু মাজাহ ৪১০৯, সহীহ আত্ তারগীব ওয়াত তারহীব ৩২৮২, মুসনাদে বাযযার ১৫৩ শুআবুল ঈমান ১০৪১৫।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫১৮৮-[৩৪]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে দেখা যায়, নবী (صلى الله عليه وسلم) একটি চাটাইয়ে ঘুমিয়েছিলেন। উঠার পর তাঁর দেহে চাটাইয়ের দাগ পড়ে যায়। ইবনু মাস‘উদ (রাঃ) বিনয়ের সঙ্গে বললেন, আপনি চাইলে আমরা আপনার জন্য বিছানা তৈরি করে দিতাম। তখন রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বললেন, দুনিয়ার সাথে আমার কী সম্পর্ক? তিনি নিজের ও দুনিয়ার উদাহরণ দিলেন এক আরোহীর মতো, যে একটি গাছের নিচে কিছু সময় ছায়া নেয়, তারপর চলে যায়। এই হাদিস দুনিয়াবিমুখতার গভীর শিক্ষা দেয়। দুনিয়া স্থায়ী ঠিকানা নয়; এখানে মানুষ অল্প সময়ের জন্য থাকে। তাই আরাম ও সাজসজ্জার চেয়ে আখিরাতের প্রস্তুতি বেশি গুরুত্বপূর্ণ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দুনিয়া স্থায়ী ঘর নয়, পথিকের সাময়িক বিশ্রামের মতো।
- নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর জীবন ছিল সরলতা ও আখিরাতমুখী চিন্তার উদাহরণ।
- আরাম থাকা দোষ নয়, তবে দুনিয়াকে লক্ষ্য বানানো উচিত নয়।
- মুমিনের অন্তরে আখিরাতের প্রস্তুতি জীবন্ত থাকা দরকার।
