৩/৯. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫২৩-[৭] - জাওরাব ও জুতার উপর মাসাহ
মোজার উপর মাসাহ করা - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
জাওরাব ও জুতার উপর মাসাহের বর্ণনা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৫২৩-[৭]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৫২৩-[৭]
وَعَنْهُ قَالَ تَوَضَّاَ النَّبِىِّ ﷺ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وأَبُوْ دَاوٗدَ وَابْنُ مَاجَةَ
মুগীরাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি নবী (ﷺ) ওজু করলেন এবং জুতার সাথে ‘জাওয়াব’ ও ‘পা’ দুটোর উপরের দিকও মাসাহ করলেন। [১]
[১] সহীহ : আবূ দাঊদ ১৫৯, তিরমিযী ৯৯, ইবনু মাজাহ্ ৫৫৯, ইরওয়া ১০১।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫২৩-[৭]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, নবী صلى الله عليه وسلم ওজু করলেন এবং জাওরাব ও জুতার উপর মাসাহ করলেন। জাওরাব বলতে সাধারণত মোজা ধরনের পায়ের আবরণ বোঝানো হয়, আর হাদিসে জুতার কথাও এসেছে। বর্ণনাটি ওজুর একটি বাস্তব আমল তুলে ধরে। তবে এখানে কোন ধরনের জাওরাব, কখন পরা হয়েছিল, কত সময় পর্যন্ত মাসাহ চলবে—এসব বিস্তারিত এই এক হাদিসে নেই। তাই ব্যাখ্যায় শুধু মূল কথাই রাখা ভালো: পানি দিয়ে পা ধোয়ার বদলে নির্দিষ্ট অবস্থায় পায়ের আবরণের উপর মাসাহের বিষয়টি এসেছে। যারা জাওরাবের উপর মাসাহ, জুতার উপর মাসাহ, বা ওজুতে মোজা মাসাহ নিয়ে জানতে চান, তাদের জন্য এই হাদিস একটি গুরুত্বপূর্ণ পাঠ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ওজুতে পায়ের আবরণের উপর মাসাহের বর্ণনা এসেছে।
- হাদিসের ভাষা যতটুকু বলেছে, ব্যাখ্যায় ততটুকুতে থাকা নিরাপদ।
- জাওরাব ও জুতার বিষয়টি পবিত্রতার অধ্যায়ের সঙ্গে যুক্ত।
- ইবাদতের সহজতা নবী صلى الله عليه وسلم-এর আমল দ্বারা বুঝতে হয়।
